梦到拜拜烧金纸

【拜菩萨烧金纸】

您好，正统的大乘佛教里面是没有这一说的，烧金纸这与中国民间信仰有关联，认为死者死亡后是进入了“另一个世界”，在那里也需要消费，吃喝。穿戴。是一种阳人对往生者的精神寄托。在后来，大乘佛教传入中土后，结合了中国的道教，老百姓也慢慢有这种做法。

证严法师《正信的佛教》一书说道：“不要迷信的把佛菩萨当成鬼来供养”。

目前，大的寺院道场是不允许烧纸的，只有现在很多道观，你在请香的时候会配有一对蜡烛，一些黄表纸。

礼拜佛菩萨，只有香。花、水、果。或者藏传佛教的八供。

最好不要烧纸。

【民俗风俗中，拜拜的金银纸钱其由来为何？】

古代有关文献记载：◎唐代《封氏闻见记》：今以纸钱代为送葬，为凿制纸钱，盛加雕饰，积钱如山，按古者祭祀鬼神，有圭璧币帛，事后则埋之，后有仿宝及仿钱币，遂以纸钱送给亡者。◎《汉书》称盗发孝文园瘗钱是也，易俗从简，更用纸钱，纸乃东汉蔡伦所造，纸钱是魏晋以来始有其事，上自王公逮于匹庶皆信而通行，凡奉献鬼神之帛与金钱，昔时埋地，今纸钱则皆烧之。◎唐代《文宗朝备问》：「南齐废帝东昏侯好鬼神之术，剪纸为钱，以代束帛，至唐盛行其事。」◎《清异录》：周世宗发引之日，金银钱宝皆寓以形，雕印文字，黄曰泉台上宝，白曰冥游亚宝。以纸制作金银钱宝之样并雕印文字乃是金银纸形制之始。纸马的出现，应是在蔡伦造纸术发明之后，它替代远古社会使用真金真玉的祭祀奉献，此乃金银纸由来。世界各国，多相信死后会到另一个世界的观念，而且如同阳世般需要用钱过生活，因而「事死如事生」。在考古之中可以发很多用仿造货币陪葬之例，如新石器时代以石子或兽骨制成的仿贝壳，及春秋时代金属货币的铅、铜、陶土仿制品等，都是属于冥器的部分，这些都是给死者带到阴间花用之意。在周初的卫国古墓中，发掘的贝壳数量多达三千四百多个，而这些陪葬用的贝壳皆有穿小洞，在墓中也发现残留的绳结，这像似钱币一串串地连结相同，是要让往生者于冥府花用的钱财。可见昔时贝壳是被用为具有交易价值的货币，这些都说明了当时就存在着民俗与信仰。在纸发明之前，皆以钱币、贝壳、贵重物、仿钱币来作为奉献、祭祀或陪葬之物，此乃金银纸的前身。出土的六朝古墓随葬物中，可发现无论是仿币或是真的钱财皆十分稀少，有人判断是政局不安导致经济困难之故，另外，则有人认为是源于祭祀开始用纸钱的因素。金银纸钱起源于何时，由来为何众说纷云，有好几种说法及传说。◎传说一：金银纸钱由来是始于东汉时的蔡伦东汉和帝时，蔡伦总结前人经验，始用树皮、麻头、破布等原料造纸，世称「蔡侯纸」。新产品一推出，世人不解其妙处，且技术尚未成熟，造纸质量不良，导致滞销。蔡伦为了大量推销自己的产品，伙同妻子串通设计。由蔡伦向皇帝告病返乡，不久即诈死，其妻在棺木前不断燃烧事先准备好，上头贴有银箔的长方形纸钱，一些前来祭吊的亲朋好友甚惑，问明原由，其妻曰：丈夫托梦，此为阴间通用货币，在灵前烧此纸钱，可助亡者在阴间疏通狱卒，贿赂冥府鬼差，七日后可清醒复活，而重返阳世。不出所料，蔡伦七日后从棺木中复活，众人大惊，蔡伦并对大家说：「我死后被牛头马面带去见阎罗王，途中遇到许多官员，我把妻子烧的纸钱送给他们。后来阎罗王查善恶簿，看我生前做了很多善事，又送给他们许多纸钱，一高兴就让我重返阳间。」俗信烧纸钱可积功德，延长寿命，让亡者在阴间享用，甚至还阳，从此烧纸钱之风，相沿成习至今。◎传说二：金银纸钱由来是始于东汉蔡伦的哥哥蔡莫蔡伦他哥哥蔡莫跟着学造纸，但是学艺不精，所造之纸质量低劣，没有生意上门。于是蔡莫令妻子慧娘诈死，由蔡莫来烧纸给慧娘在冥间当纸钱，于是慧娘就活了过来，故事情节都与蔡伦大同小异，蔡莫造的粗纸就被当作纸钱卖得很好。◎传说三：金银纸钱由来是始于唐太宗由吴承恩的西游记延伸而来的：司掌云雨的泾河龙王，与长安城一位卜算如神的相士袁守诚打赌，某年、某月、某日、某时降雨若干，龙王自恃职司行云布雨，可以控制雨量。不料，是日玉帝降旨，降雨的时间与雨量，竟如相士所说，但龙王为了顾全面子及赢取这场赌注，而故意差了行雨时辰和加重雨量，使得长安城泛滥成灾，人畜死伤不计其数，因此触犯了天条大罪，玉帝盛怒之下，下令把龙王斩首示众，龙王无奈之下，只好向相士求救，相士就指点他向斩龙官魏征求情。魏征乃唐太宗的大臣，但本魂又兼为上天的「人曹官」，龙王只好托梦向唐太宗求救，请太宗禁止魏征去执行玉旨，太宗经不起龙王的苦苦哀求，于是答应了龙王，在问斩之日不会让魏征离开宫廷，龙王问斩那天，太宗便设计魏征到宫中下棋，不料到近午时，魏征忽然在棋桌上睡着了，太宗心想，只要魏征不离开宫中，龙王就有救了，不料，就在魏征瞌眼刹那间，元神就已经出窍，把龙王给问斩了，龙王被斩后，怪罪太宗失信，从此便向太宗索命。龙王忿恨难平，下阴府控告太宗，太宗因而昏迷多日，原来其灵魂出窍游至地府。太宗到了地府见许多孤魂野鬼在哭泣，查问结果，始知他们都是大唐开国时被杀的敌军或匪徒。太宗于心不忍，决定行功德，赐给他们一库黄金。接着，太宗又看到阴间轮回的情形，当即发誓回到阳间之后，一定为他们做法事超渡。不久，太宗苏醒返回阳间，但是阴间所用的钱是金纸银纸，太宗立即下诏大赦天下，广召高僧，为死者作金银纸钱，并且订定焚烧纸钱的法要。传说既是来自皇帝，民间更加相信烧纸钱能让往生的先人收到享用，帮助他们在另一个世界不虞贫困，于是金银纸就这样流传下来。◎传说四：金银纸钱始自唐高祖相传唐高祖李渊，于隋末，趁全国天下大动乱，乘机起兵发动政变，自称太上皇。在这一连串的争霸中，李渊离乡多年未归，等天下底定，返乡见慈母已仙逝多年，在广漠墓园，遍寻不着先母的坟墓，据说此时，唐高祖将携带前来的纸钱，分置在各坟墓上，上香祷告曰：「我是李渊，今前来祭拜家母，如哪一座坟墓为家母之墓，就请享用此纸钱吧！」祷告不久，只见其中一墓的纸钱瞬间消失无存，因而断认此为唐高祖母亲之坟。本文摘录于国际命学教授杨登嵙博士所发表的文章--金银纸钱的由来。

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