天生有气质的人
【为什么有的人一看就很有气质?】
气质[qìzhì]
指人的生理、心理等素质,是相当稳定的个性特点。
宋张载《语录钞》:“为学大益,在自求变化气质。”金元好问《送刘子东游》诗:“刘郎世旧出雄边,生长幽并气质全。”康有为《大同书》戊部第一章:“既得为人,其聪明睿哲同,其性情气质同。”鲁迅《三闲集·柔石作<二月>小引》:“虽然我还无从明白其前因,是由于气质的本然,还是战后的暂时的劳顿。”
风度;模样。
《初刻拍案惊奇》卷四:“程元玉抬头看时,却是三十来岁的模样,面颜也尽标致,只是装束气质,带些武气,却是雄纠纠的。”《儒林外史》第二五回:“向知府道:‘好个气质,像正经人家的儿女。’”
犹风骨。指诗文清峻慷慨的风格。
《宋书·谢灵运传论》:“自汉至魏,四百馀年,辞人才子,文体三变。相如巧为形似之言,班固长於情理之说,子建、仲宣以气质为体,并标能擅美,独映当时。”宋司马光《和吴冲卿三哀诗》:“圣俞诗七千,历历尽精绝,初无追琢勤,气质禀清洁。”
指气体。
清谭嗣同《仁学》一:“譬於烛久爇则尽跋,非烛灭也,化为气质、流质、定质也。”
气质(Temperament)是表现在心理活动的强度、速度、灵活性与指向性、等方面的一种稳定的心理特征。人的气质差异是先天形成的,受神经系统活动过程的特性所制约。孩子刚一落生时,最先表现出来的差异就是气质差异,有的孩子爱哭好动,有的孩子平稳安静。
它只给人们的言行涂上某种色彩,但不能决定人的社会价值,也不直接具有社会道德评价含义。
气质不能决定一个人的成就,任何气质的人只要经过自己的努力都能在不同实践领域中取得成就,也可能成为平庸无为的人。
气质是人的个性心理特征之一,它是指在人的认识、情感、言语、行动中,心理活动发生时力量的强弱、变化的快慢和均衡程度等稳定的动力特征。主要表现在情绪体验的快慢、强弱、表现的隐显以及动作的灵敏或迟钝方面,因而它为人的全部心理活动表现染上了一层浓厚的色彩。
气质在社会所表现的,是一个人从内到外的一种内在的人格魅力然后所发挥的一个人内在魅力的质量的升华。所指的人格魅力有很多的,比如修养、品德、举止行为、待人接物、说话的感觉等等等等,所表现的有高雅、高洁、恬静、温文尔雅、豪放大气、不拘小节、立竿见影等。所以,气质并不是自己所说出来的。而且自己长久的内在修养平衡以及文化修养的一种结合,是持之以恒的结果
【为什么有的人的气质很好?】
为什么有的女人,她身上的气质很好呢?
一个人的良好气质来自于,她有一个良好的心态。气质好的人,无论在逆境还是顺境,永远都对自己很有自信。
她从不跟别人去攀比。他对自己身上现有的缺点,也不会遮遮掩掩。
气质好的女人,能够接受自己身上的不足和缺点。在遇到事情的时候,他不会感到担心,也不会慌张失措。
气质好的女人在面临当众出丑的情况时,不会觉得很尴尬,也不会很心虚。
优雅气质的人,不会斤斤计较,也不会脾气很暴躁,她会很以冷静的心态正确的处理事情。
女人要想有好的气质,首先需要接受自己。接受自己身上的优点,还要包容自己身上的缺点。相信自己是值得的,在生活中,无论需要什么贵重的物品,她都值得拥有。
有气质的人,他从来不会跟别人攀比,不会因为看到别人比自己活的更加好,而去羡慕别人,而去嫉妒别人。
有气质的女孩比较淡定,比较从容。能够以宽怀的胸襟,去包容自己和别人的过错。
气质是可以培养的。它不是天生与具的。优雅的气质,可以用自己的努力和习惯来养成。让自己的体态优雅,美观。用良好的行为习惯养成一种自信的身体语言。
例如,一个气质的女人,她走路的时候昂头挺胸,脚跟先落地,脚尖掂起,气质高雅。通过健康的身体锻炼养成良好的体态,容貌看起来优雅,内心也自信十足。
富人就算穿双草鞋,看上去还是像个富人,穷人就算戴上黄金,看上去还是像个穷人。王家卫的片子,一定得张曼玉来演,这和漂亮无关,所谓格调,不是谁想学就学得会的。
张曼玉的风情万种,不单来自脸蛋,更多来自气质。富人像不像富人,也和气质有关。
一个人刚当上领导,往往不像个领导,但是当一段时间,慢慢就像了。
人的气质总是随着他的处境而变迁。基层的领导,总和群众打交道,口里多是街巷俚语,穿的是市井流行,要是去见大官,还需刻意打扮一下。
慢慢官当大了,见的场面也大了,交往的对象层次也高了,气宇也就越来越轩昂。越大的官越是需要包装,需要注意形象。迈步、握手角度、发型,都很有讲究。没有规矩不成方圆,规矩越来越熟,习惯成了自然,气质就出来了。
气质不是天生的,是修炼出来的,但并不是一个人独自修炼的结果,而是周围人的共同渲染的产物。
当你位卑言轻时,你对人毕恭毕敬,自己无法摆出臭架子。而当你混出名堂来了,周围的人都低眉顺眼,敬请你的指示的时候,你的气度自然就不凡了。
所以穷人也不要太为气质操心,到了某种层次,自然会有相应的气质。
(请大家互相关注,谢谢!)
天生丽质难自弃。
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