诗经里面适合女孩取名的我行其野
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诗经里面适合女孩取名的
摘要:诗经是古代文化的重要组成部分,其中包含了各种适合女孩取名的诗句。这些名字有着深刻的文化内涵和寓意,不仅能够表达父母的情感,也能够让孩子受益一生�?/p>方面一:适合女孩取...
起名知识 2023-07-22 23:28:07
【宝宝诗经女孩取名字技巧?】
宝宝来到这个世界,为了表达您对孩子的一份疼惜,怎么才能让孩子取一个有别于他人的名字呢?不妨试试用诗经来取名。下面由我给大家带来的,希望各位客官喜欢!
1、明确方向
诗经共有300多篇,分为风、雅、颂三部分。如果我们一篇篇去找,好比无头的苍蝇一样没有方向。所以可以根据自己的偏爱从这三部分中选定一部分找,那么,任务量就降低了三分之二。“风”为采集的各地民风,“雅”分为大雅和小雅,“颂”是古代宗庙祭祀的歌词。如果你偏爱“风”,就可以从“风”部中选名字。
2、不玩文字游戏
从《诗经》中选字在现在不失为一个取名良策,但“文化取名”并不等于玩“文字游戏”。现在,很多家长为了给孩子取一个有文化内涵的名字,不是刻意地堆砌那些华丽的、优美的词藻,就是一味地选择那些深奥的词汇,表面上好像达到了“文化取名”的标准,实则只是为了“文化”而“文化”,往往违背了取名的初衷名,让人觉得是刻意而为,矫揉造作,给人附庸风雅之倾向。
3、小心重名
如果直接从诗经中某句截词为名,小心重名哦。一般宝爸宝妈们都希望自己的宝宝是独一无二的,所以名字也应该是独一无二的。那么如何才能降低宝宝重名的概率呢?直接从某个经典的诗经语句中截词取名,显然很可能会重名。比如,“青青子衿,悠悠我心”,这句话太经典了,所以有很多人都会为孩子取名“子衿”,那么你可以网上搜搜,有多少人会取名子衿。这时,需要要我们变换思路,从另一个角度去探寻,才能为宝宝找到一个独有的名字。
4、音韵格律
如果你要求宝宝的名字既要寓意好,又要好听,那么,不妨在诗经中取名时注意下格律。虽然说诗经的格律没有唐诗那么严格,但是细读起来,诗经中诗篇是很有音韵美的。我们需要做的就是发现这种音韵美,那时,宝宝的名字即好听,又有好的含义,相信这样的名字会对宝宝起到一种良好的暗示作用,有助于宝宝今后的成长。
5、不用书里过于生僻的字眼
名字不能太生僻,别人不认识,或者字典、电脑里都没有,以后就很麻烦。如今,很多家长为了避免重名率,都希望给宝宝取一个独特的名字,但是这“独特”也被特意地演化为“繁复”,因为,大家都不认识你的名字,难免会引起一些笑话。这样的结果是不仅给别人带来麻烦,还给孩子增添了一份苦恼。其实,用最简单的字组合成最有意义的名字,才是最难的。
诗经取名女孩《风》篇章
零露。《郑风·野有蔓草》“野有蔓草,零露漙兮”。零露:零落的露水
婉兮、婉如。《郑风·野有蔓草》“有美一人,清扬婉兮···婉如清扬”。婉:美丽。
琼华。《齐风·著》“尚之以琼华乎而”。下文“琼莹”、“琼英”,均形容美玉。
美清。《齐风·猗嗟》“猗嗟名兮,美目清兮”,赞美眼睛美丽清亮。东晋陶渊明有诗曰“佳人美清夜,达曙酣且歌”。
如英。《魏风·汾沮洳》“美如英”,下文还有“美如玉”。如花似玉貌。
邦媛。《鄘风·君子偕老》“展如之人兮,邦之媛也”。邦国家。媛美女。
邦彦。《郑风·羊裘》“彼其之子,邦之彦兮”。彦杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
灵雨。《鄘风·定之方中》“灵雨既零”。灵雨:及时雨。
朝雨。《鄘风·蝃蝀》“朝隮于西,崇朝其雨”。指早晨的雨。唐时王维有诗曰“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”。
芃芃音朋。《鄘风·载驰》“我行其野,芃芃其麦”。芃芃:草木茂盛貌。
绿竹。《卫风·淇奥》“瞻彼淇奥,绿竹青青”。
琇莹。《卫风·淇奥》“有匪君子,充耳琇莹”。琇:宝石。莹光亮透明。
巧倩、美盼。《卫风·硕人》“巧笑倩兮,美目盼兮”。上文连用六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌,文字很美。
蓁蓁音真。《周南·桃夭》“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。蓁蓁,茂盛貌。
燕飞。《邶风·燕燕》“燕燕于飞,差池其羽”。
淑慎。《邶风·燕燕》“终温且惠,淑慎其身”。淑慎,和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。
惠然。《邶风·终风》“终风且霾,惠然肯来”。惠然,顺从貌。
静姝。《邶风·静女》“静女其姝,俟我于城隅”。
炜彤。《邶风·静女》“彤管有炜,说怿女美”。彤红色。炜光彩。
洵美。《邶风·静女》“自牧归荑,洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》“洵美且仁”、“洵美且好”。
荟蔚。《曹风·候人》“荟兮蔚兮,南山朝隮”。荟蔚云雾弥漫貌。
如云。《鄘风·君子偕老》“鬒发如云,不屑髢也”。如云像云一样众多。《郑风·出其东门》“出其东门,有女如云”。屈原《湘夫人》“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
佩玉。《卫风·竹竿》“巧笑之瑳,佩玉之傩”。
琼琚。《卫风·木瓜》“投我以木瓜,报之以琼琚”。后文还有大名鼎鼎的“琼瑶”、“琼玖”。
陶陶。《王风·君子阳阳》“君子陶陶”。陶陶快乐貌。
佩玖。《王风·丘中有麻》“彼留之子,诒我佩玖”。佩玖佩戴用的美玉。
出自诗经的女孩名字
小雅
攸宁。《鸿雁之什·斯干》“君子攸宁”。
令仪。《南有嘉鱼之什·湛露》“岂弟君子,莫不令仪”。令仪优雅的风度。
闻天。《鸿雁之什·鹤鸣》“鹤鸣于九皋,声闻于天”。
翕xī。单名一个“翕”字,取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》“兄弟既翕,和乐且湛”。翕和顺。以读音xī为名的人很多,但该字却不常见。《易经·系辞上·第六章》曰“夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉”,“静翕”也是一个文静内敛的名字。
依依。《鹿鸣之什·采薇》“昔我往矣,杨柳依依”。依依柳枝随风飘摇。在其它语境中也形容不舍。
霏霏。《鹿鸣之什·采薇》“今我来思,雨雪霏霏”后文还有“雨雪雰雰”。霏霏:雪花纷飞貌。
燕绥。《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》“君子有酒,嘉宾式燕绥之”。燕即“宴”,这里指宴请,描述席间的景象;绥:安宁。后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
金玉。《鸿雁之什·白驹》“毋金玉尔音,而有遐心”。金玉比喻珍贵和美好。这里用作动词,指珍惜。
骏德。《节南山之什·雨无正》“浩浩昊天,不骏其德”,骏德犹言美好的品德。
翰飞。《节南山之什·小宛》“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”。翰飞:高飞。
溱溱音真。《鸿雁之什·无羊》“旐维旟矣,室家溱溱”。和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思,表众多。五行缺水的话可以用“溱”。此字多音,也读秦。
嘉卉。《谷风之什·四月》“山有嘉卉,侯栗侯梅”。嘉卉美丽的草木。是个带着青草气息的名字,小清新范儿。
雅南。《谷风之什·鼓钟》“以雅以南,以龠不僭”。雅和南均指音乐,且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
苾芬。《谷风之什·楚茨》“苾芬孝祀,神嗜饮食”。苾芬芬芳。又如《谷风之什·信南山》“是烝是享,苾苾芬芬”。
思柔。《甫田之什·桑扈》“兕觥其觩,旨酒思柔”。在这里,思是助词,柔指柔和。形容美酒温和。
英英。《鱼藻之什·白华》“英英白云,露彼菅茅”。英英轻盈明亮貌。在其它语境中,也可指杰出、有才、美好等。
大雅
维桢。《大雅·文王之什·文王》“王国克生,维周之桢”,维维系;桢支柱,栋梁。后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”,祯是吉祥的意思。
缉熙。《文王之什·文王》“穆穆文王,于缉熙敬止”。缉熙光明。《文心雕龙·时序》曰“并文明自天,缉熙景祚”。
鹰扬。《文王之什·大明》“维师尚父,时维鹰扬”。鹰扬犹言鹰之飞扬,威武貌。《后汉书·刘陶传》“鹰扬天下”,霸气外露有木有!
玉瓒。《文王之什·旱麓》“瑟彼玉瓒,黄流在中”。
思齐。《文王之什·思齐》“思齐大任,文王之母”。这里“齐”字其实读“zhāi”,通“斋”,端庄貌。《论语·里仁》“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,从而衍生出成语“见贤思齐”,这里就读“qí”了。
徽音。《文王之什·思齐》“大姒嗣徽音,则百斯男”。徽音:美誉。
静嘉。《生民之什·既醉》“其告维何?笾豆静嘉”。静嘉:洁净美好。
清馨。《生民之什·凫鹥》“尔酒既清,尔肴既馨”。
柔嘉。《荡之什·抑》“敬尔威仪,无不柔嘉”。《荡之什·烝民》“仲山甫之德,柔嘉维则”。
柔惠。《荡之什·崧高》“申伯之德,柔惠且直”。柔惠:柔和仁惠。
懿德。《荡之什·烝民》“民之秉彝,好是懿德”。懿德:美德。
穆清。《荡之什·烝民》“吉甫作诵,穆如清风”。穆清:指清和之气。
哲成。《荡之什·瞻卬》“哲夫成城”。
三颂
秉文。《周颂·清庙》“济济多士,秉文之德”。
德纯。《周颂·维天之命》“於乎不显,文王之德之纯”。德纯:品德纯正。
骏惠。《周颂·维天之命》“骏惠我文王,曾孙笃之”。骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
振鹭。《周颂·振鹭》”振鹭于飞,于彼西雍”。振鹭:振翅高飞的白鹭。
和铃。《周颂·载见》“龙旗阳阳,和铃央央”。
馨宁。《周颂·载芟》“有椒其馨,胡考之宁”。馨馨香;宁:安宁。
纯熙。《周颂·酌》“时纯熙矣,是用大介”。纯大。熙:光明。
其琛。《鲁颂·泮水》“憬彼淮夷,来献其琛”。琛:珍宝。?
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