剑客霸气

    剑客霸气,古龙小说中的十大剑客和金庸小说中的十大剑客分别是那些啊

    【古龙小说中的十大剑客和金庸小说中的十大剑客分别是那些啊?】

    古龙十大剑客排名

    1方宝玉

    2燕南天

    3燕十三

    4叶孤城

    5西门吹雪

    6谢晓锋

    7阿飞

    8荆无命

    9薛衣人

    10白天羽

    金庸

    第一西门吹雪

    西门吹雪的年代,是一个白衣胜雪的年代;

    他似乎已成为一种象征,显得高不可及;

    西门吹雪的神韵,不在于他闪电般的拔剑,出剑;而在于收回长剑时,剑锋上滑落的那一串血花;

    ——--西门吹雪吹的不是雪,是血……

    那些总想追上他的人永远也达不到他的境界;

    因为当他们吹落剑上的血花时,只感到了胜利的喜悦与兴奋,

    但西门吹雪,他眼中闪过的却是难以名状的无奈与哀伤,他早已经脱离于这个俗世,

    他本就不是一个轻视生命的人,况且天下真正值得他为之拔剑的人实在太少了,而,自叶孤城之后,就更是如此了。

    西门吹雪早已把全身心浸入了对剑道的追求,从他的一举一动,生活方式无处不透

    出对于至美的追求,剑,对他来说,已不是一种武器那么简单,在他来说,这是一种艺

    术;西门吹雪可以说是理想化的,是唯美的;

    假如剑道一途,果然有着所谓剑神;那么西门吹雪无疑是最接近神的人。

    以他领衔十大剑客,堪称当之无愧。

    第二谢晓峰

    "现在,人们都知道他就是谢晓峰。他的手中有剑。

    谢家的三少爷手中有剑,谁敢轻举妄动。"

    英资天纵的谢晓峰,也许注定就是剑中的帝王,无论他的其他方面怎么样,人们的眼光总是会不由自主的,敬畏的停留在三少爷的剑上;一个能够将剑使得超出人类极限,进乎于艺术的剑客,却少有的并不那么在乎剑,也算是古龙书中的一个另类了。

    他一生都没有败过,只因为他不能失败;只因为他是神剑山庄的三少爷,谢家的灵气似

    乎已经集于他一身,所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也许就是有着王者的痛

    苦,他常常想着能够脱离"三少爷"这个令人闻之而敬畏的身份,也许,就是一种潜意识

    的逃避。可惜正是由于他的天才,他的身份,乃至他的性格,他却无法真正的逃避什么,他必须坦然面对着"神剑山庄的三少爷"这个光荣的称呼,纵有再多的苦痛,他又能怎样?别人又能体会吗?杨柳飞舞,晓风残月,这种意境虽然美,却又美得多麽凄凉,多

    麽让人心碎?种种欢乐,你愿不愿意享受?.假如你要什麽就有什麽,这人生中还有什麽

    是值得你去追求的?一这种空虚有谁知道?谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。

    谢晓峰也终于斩去了双手的拇指,得到了心灵上彻底的平静,"十五式"再也不会出现,那

    个以剑名震天下的谢三少爷也再也不存在了。虽然,铁开诚说:"只要你一旦做了谢晓峰,就永远是谢晓峰,就算你已不再握剑,也还是谢晓峰……"但是,他终于做回了谢晓峰。

    绝对的王者之气————虽不能近神,也堪称剑中的王者!

    位居第二,我心悦诚服。

    第三燕南天

    “江湖中有耳朵的人,绝无一人没有听见过“玉郎”江枫和燕南天这两人的名字;

    江湖中有眼睛的人,也绝无一人不想魄江枫的绝世风采和燕南天的绝代神功。

    只因为任何人都知道,世上上绝没有一个少女能抵挡枫的微微一笑,也绝没有一个英雄能抵挡燕南天的轻轻一剑!任何人都相信,燕南天的剑非但能够在百万军中取上将首级,也能将一根头发分成两根……”

    燕大侠。

    人们都是这样称呼燕南天的;何谓侠之大者?或许燕南天并没有达到金庸“为国为民

    侠之大者“的要求。然而他的侠义几乎已经做到了古龙的侠义观的极至;

    古龙的江湖是怎样的江湖——并不是家国天下的的江湖,而是人与人之间的恩怨爱恨

    交织而成的江湖。人以怎样的方式对待恩仇、对待爱恨——实际也就是检验你究竟敢不敢用自己承担得起——或者承担不起的代价来抗起“侠义”这两个字!

    知道“嫁衣神功”的特异,而坦然修之,非大勇气大气魄之人,孰敢为之?

    为了江枫,只身涉险,为了报仇而惨遭毒手,非真正视朋友如手足,孰可为之?

    一代剑客居然成为活死人,在恶人谷十余年,这样的耻辱,然而在终于恢复功力

    作者:218.12.33.*2007-3-821:02回复此发言

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    2绝代十大剑客!(转)

    得悉众“恶人”近年所为,却未再深究,如此坦荡,非大胸襟者,孰会为之?

    作者:Chhaiwei2007-3-817:07回复此发言

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    2古龙笔下十大剑客

    视江小鱼的安危远胜于己,对待故友后人更胜己出,岂是虚情假意者可比?

    任江别鹤处心积虑,伪君子做到底,江南大侠声势浩大,然而在一个已经多年消声匿迹

    的燕南天面前,纵是俗人也知:“我只知有燕大侠,哪里有什么江大侠?”,读至此处,

    如何不让人痛快淋漓,为之击节!?

    在误中江别鹤诡计,明知他就是苦寻至今的仇人,却苦守誓言,不再杀他,旁人看来

    未免近迂,然而,这样的侠者,殊不知恰恰难得!

    古龙的剑客,大多孤高冷傲,桀骜不群;或是行事孤僻,无善无恶。

    剑法越是高超,则更是如此。

    如燕南天这般,剑法以入化境,仍然一腔侠义,满腹热血的愿为天下人的侠士,

    可有二者?

    剑中大侠,上无愧于神灵,下不惧于王侯;富贵如云,权势如梦。

    列为第三,君意如何?

    第四叶孤城

    不可否认,叶孤城也是一位不世剑手,与西门吹雪有着很多相似的?方,同样的神

    秘,又是同样的孤独;然而他们本质上的不同导致了他们二人最终道路的不同。

    与西门吹雪不同,纵使他有着"白云城主"如此飘逸的称号;纵使他似乎有着孤芳自赏的清

    高,但他内心深处最在意的,却是权势;与西门吹雪不同,他太功利了;无论是他傲然

    回答皇帝"卿本佳人,奈何作贼?"时那句令人回味的"胜就是王,败就是贼。"还是对西

    门吹雪那简单而深刻的回答:"只须诚于剑,不须诚于人。"

    都反映出了叶孤城与西门吹雪的不同,对前者来说,剑,也许的确是非常重要的,但归

    根到底,也只是他重要的工具罢了。

    然而,任何人都无法否认他剑术的伟大。

    “天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中,有招这一层面上,最辉煌的顶峰,虽然囿于

    “有招”,然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的

    剑招——实在已经是天下无敌的剑招,纵是西门吹雪,如果不是特殊情形,恐怕同样

    无法幸免。

    白云城主的剑法,便已足可踏入前十;

    参加这样一个可怕而庞大的计划,对手又是西门吹雪、陆小凤——乃至整个天下,

    不是真正的枭雄,又怎能作到?“成王败寇”的理念,我们有何尝能够一口否定?

    与西门登临绝顶后的惺惺相惜,天下又有几人?

    屈为第四,城主海涵。

    第五紫衣候

    “五色帆船,紫衣候”

    如果把剑道之外的各个方面加在一起考虑,恐怕剑中的王者,并非三少爷,而是

    紫衣候。

    神秘的行踪,潇洒的行事,神一般的剑法,公侯般的气度。

    纵是他未曾与白衣人一战,也足以成为一个不朽的传奇。何况还有那样的一战!

    紫衣侯的时代是一个雍容而大气的时代;无论是五色帆船主人那优雅奢华而又充

    满传奇色彩的生活;还是一生探求武道,竟望"……东海之滨,望有人以三尺长剑,赐某

    一败……"的白衣人,都让人隐隐约约觉出一种高贵而久远的感觉;

    读过《浣花洗剑》,才秀本得,其实竟有超越于"对"与"错","胜"与"败"之上

    的"道"的存在;紫衣侯扛负的是中原武林的荣辱兴衰,白衣人追寻的是对人武道极限的

    突破;而紫衣侯用生命换来的悲壮的半招之胜,似乎也反映了作者对于孰强孰弱的犹豫

    ;无论紫衣侯,白衣人,或是方宝玉,他们对于"道"的追求,也许只是道路上的差异,

    而代表正道的紫衣候,那样的魄力与霸气,在古龙的所有作品中,也只有如“夜帝”

    等少数几人可以比肩。

    在身后立下十年之约,更慧眼相中方宝玉,颇有武侯遗风————这样的剑客,

    倘若不能进入前五,我无颜以对。

    作者:218.12.33.*2007-3-821:02回复此发言

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    3绝代十大剑客!(转)

    第六薛衣人

    “他剑光一闪,忽然闪电殿向楚留香刺了出来见到中原点红时,楚留香已觉得他剑

    法之快,当世无双,见到帅一帆时,楚留香就觉得一点红还不算是天下第一快剑

    ,见到那“白痴”时,楚留香又觉得帅一帆的剑法不算什么了。

    但此刻,楚留香才终于知道什么是真正的“快剑”…。.薛衣人这一剑刺来竟来

    作者:Chhaiwei2007-3-817:07回复此发言

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    3古龙笔下十大剑客

    得完全无影无踪谁也看不出他这一剑是如何出手,是从哪里刺过来的。

    …………但这抉如闪电般的雷的一剑,到了楚留香咽喉前半寸处,就忽然停了,停时

    就像发时同样快,同样突然,同样令人不可捉摸,不可思议,这“一停”实比“一发”更令楚留香惊慷。

    薛衣人发这一剑时显然还未尽全力否则就停不下来了,他未使全力时刺出的一切

    已是如此急迫,使出全力来那还得了……”

    也许是古龙对薛衣人的剑法描写的太少,很多人并不在意他的存在——然而,事实上

    他的剑法恐怕远远高出一般人的认为。

    薛宝宝的剑法已经高过了帅一帆,帅一帆的剑法已可与水母相较,而薛衣人的剑法又

    已经远远的超出了薛宝宝——这还是未尽全力的一剑!!

    仔细一想,能不汗额?!

    这样的剑法,却还是陷入了那样尴尬的困境,为了生计与荣耀,甘愿隐藏在黑暗中

    取人头颅,换取金钱——这样的无奈是何等的残酷和现实。

    金庸的书,是现实的童话;然而古龙的书,却是童话的现实。

    我一直莫名的对薛衣人感到亲切,这绝不是因为他是绝顶的剑客,而是由于他是一名

    背负着“现实”的剑客。

    第七阿飞

    或者说——沈飞?

    自始至终都背负着谜一般的身世,带着纯真和野性,穿的是最简单的衣服,

    配的是简陋的几乎不成为剑的佩剑,用的是最直接的剑法——让很多名震一方的

    大“剑客”们大跌眼镜的却是——绝对的有效!

    这样一个充满新鲜和野性的少年,本来也许会无声无息的被吞没在这个江湖里,

    可幸的是,他遇见了一个真正的朋友——李寻欢。他得到的影响,恐怕真正的

    改变了他的一生。

    所以我们才能在《边城浪子》里看到一个完全成熟,已经真正的踏入剑道大堂

    的剑客——那时,人们已经不再称他叫“阿飞”了,而是尊称为“飞剑客”……

    第八燕十三

    与谢晓峰同为绝世剑客,燕十三,却与谢晓峰截然不同,一心向武,执

    着于剑,然而两人际遇却迥然两异,当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一

    个"脱身白刃里,杀人红尘中."的浪子,两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十

    三喜欢黑色,崇拜黑色。黑色所象徵的,是悲伤.不祥.和死亡,黑色也同样象徵著孤独

    、骄傲、和高贵。它们象徵的意思,正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。

    无论他们两人怎样的不同,一个江湖是容不下两个绝世剑客的。

    他们必然的走到了一起。

    如果这世界上有了一个谢晓峰,又有了一个燕十三,他们就迟早必定会相见。;而他们

    相见的时候,就必定有个人死在对方的剑下!于是,他们的一战也就成为了剑客之间最

    为辉煌的决战之一;

    这一场决战,是古龙写得极其华丽的一战;两人的精神已经完全超越了极限与自然,

    当燕十三终于使出了"夺命十三式"的代表着"死"第十五式时,形势的急转令人瞠目结舌

    ,当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是?这又是一场胜者并非生者的

    决战:燕十三为了斩除"十五式"这条用自己的心血培养出来的毒龙,最终,死在自己的

    剑下;他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂

    热蒙住了心的人,他的确是一位顶天立地的剑客。

    燕十三不如谢晓峰,这决不是指不如决战之前的谢晓峰,而是在圆月弯刀中,面对

    丁鹏,已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。

    所以,无需悔恨。当年一战,燕十三虽死了,谢晓峰却败了……

    第九木道人

    真正看全了陆小凤的人,想必知道,如果真要评出天下武功最高的人,前三名里面,未必有陆小凤,然而却必定有木道人。

    当他终于如愿以偿,他就不再是那个游戏风尘的木道人——也不会再是那个神秘得可怕的老刀把子,而是终于成为他这么多年来一直想成为的角色——“武当掌门”。

    论武功,书中暗示假如还有人可以击败西门吹雪(注意:这里是已经在《幽灵山庄》中的西门吹雪,换而言之,就是已经成为神的西门!),也许只有木道人。

    论心计,他所设下的阴谋,简直匪夷所思,更让人叹为观止的,居然在功成之后,可以全身而退!任陆小凤这一干人空叹回天无力。这岂是“伪君子”岳不群之流可以做到的?

    可惜,他隐藏的太深太深了。潇洒脱俗的外表下居然隐藏着这样的黑暗之剑,所以只能称得上奸雄——在我心目中,这样的评价是可以降低一名剑客的整体水平的,所以排在第九,也许是我主观太甚了。

    第十方宝玉

    少年聪颖十年之约转战四十城天人之剑…………这些也许就是解读方宝玉的关键词。以他在剑客史上的地位,也许本来可以排名更高一些,可惜受限有三:第一:光芒为紫衣候所盖第二:光芒为幼时所盖第三:古龙早期的功力,尚未完美,刻画上尚未得心应手。

    所以,只有屈居末席了。

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