却依然过不好这一生的说说

    却依然过不好这一生的说说,一瞬间很丧的伤感说说:说不上的失落

    【一瞬间很丧的伤感说说:说不上的失落,道不明白的难过,理不清的】

    1、哭不一定懦弱,因为压抑太久了;笑不一定快乐,因为掩饰太深了。

    2、人心,都是渐渐走远的;感情,都是慢慢变淡的。朋友不是嘴上说,而是心里有;感情不是一人惜,而是两人守。

    3、人都会有心情不好的时候,说不上的失落,道不明白的难过,理不清的情绪。

    4、如果你经历过真正的孤立无援,你会明白,眼泪是最无用的东西。

    5、放不下的意思大概就是,即使我身边出现了别的人,甚至更好的人,我还是忍不住想起你。

    7、爱一个人需要勇气,被一个人爱需要运气。我有勇气,可我没有那个运气。

    8、很多人都对我说要照顾好自己,却从来没有人说过“以后我照顾你”。

    9、小时候,看着满天的星星,当流星飞过的时候,却总是来不及许愿。长大了,遇见了自己喜欢的人,却还是来不及。

    10、爱情的悲剧在于:好起来不给对方空间,恨起来不给对方机会。

    11、别总听悲伤的歌,别总想从前的事,别让过去拖住脚,别让未来被辜负。

    12、情人节最可怕的不是一个人过,而是有情人了但还是一个人过。

    一瞬间让你痛彻心扉的伤感爱情说说

    1.爱情过了保险期,就像玩腻的游戏,不想再一对一。

    2.祝我以后活的像个混世大魔王一样,没心没肺风生水起,不再做痴情种,什么牵制我我就放弃什么。

    3.根本就没有正确的选择,我们只不过是要努力奋斗使当初的选择变得正确。

    4.你像那漫天的星星,看得见,摸不着,也抱不到。

    5.没有你的天堂如同地狱。

    6.感谢你带走了我所有的快乐,教会了我难过,然后逼我坚强。

    7.而我已经分不清,你是友情还是错过的爱情。

    8.在这个世界上,没有人值得我哭,因为值得我哭的人,不会让我哭。

    9.开始我们用付出证明自己多爱对方,后来我们用伤害对方来证明自己正在被爱。

    10.我以为只要想得足够悲观,做好最坏的打算,就可以减少伤害,但其实在坏事情发生的时候,还是一样地令人难以承受。

    11.相爱如饮酒,淡了无味,烈了伤喉。

    12.如果你知道我们没结果,那最好和我保持距离,至少别再让我误以为还可以继续。

    13.我已经够糟糕了,别再拿我和别人比了。

    14.眼睛为她下着雨,心却为她打着伞,这就是爱情。

    15.我承认我很想你,可是我不想委屈我自己,你总是一副不缺我的样子,叫我怎么敢去拥抱你,所以啊,比起失望,我宁愿选择孤独。

    16.很难过,喜欢的得不到,拥有的不喜欢。

    17.再无相见的日子,请你保重。

    18.难过的是当你遇上一个特别的人却明白永远不可能在一起,放弃一个喜欢的人其他都变成了将就。

    19.好多年后才知道你我只不过路人甲乙。

    20.我还在原地等你,你却已经忘记曾经来过这里。

    21.如果全世界都对我恶语相加,你会不会对我说一世的情话。

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    22.我知道我们都没有错,只是放手比较好过。

    23.有没有一瞬间,你觉得你什么都不是,每天只剩四种感觉,困饿累烦。

    24.愿你一生经历生老病死所有痛由我替你受过。

    25.后来你抱着新欢我喝着烈酒。

    26.一直都知道,你爱的不是我,而我却犯贱的,舍不得离开。

    27.几年后在大街上看到一个像我的背影你会不会追上来。

    28.活得很累,但是不敢死,夜晚的时间太长了,足够应付难过的情绪,天一亮就又是假装快乐的一天。

    29.过度追求完美的爱情,爱情的结局就很难完美。

    30.敷衍不如直接推开我说再见。

    有没有那么一瞬间心情突然低落感到沮丧难过的心情说说大全

    1.有很多时候,人不得不去做自己不喜欢的事情。

    2.时间如手指,再也撩不起心底的琴弦。

    3.我敏感多疑我患得患失我怕失去怕不被珍惜。

    4.心悦君兮君不知,怨不得谁,恨只恨你我缘分不够深,只够同船渡,不够共枕眠。

    5.这世上,还有很多人是至死也不能走到一起。对于能够走在一起的,即使是死了,也该为他们祝福。

    6.听过很多道理却依然过不好这一生。

    7.直到某天,我竟然拿不出什么东西去证明我爱你了,可我还是一丝未减地爱你。多情,终于轮回成无情。

    8.只能说在不合适的年纪遇到了对的你。

    9.真正的遗憾,是遇见了以后,发现自己无力拥有而遗憾。

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    10.也有一些事和努不努力没关系。

    11.感情有时会如小孩,淘气迷路,然而它本性纯良。只要你能够用等待一树花开的平和之心,静候它的回归,某天它亏欠你的,一定会以你不自知的方式悄悄偿还。

    12.它们的存在,像光阴的墙角盛开的白色小花,不惊动,默然走近却收不住流连的眼光。

    13.我固执的只想要做自己,以我自己的方式爱着你。

    14.装睡的人你叫不醒,不爱你的人你感动不了。

    15.爱一个人时,吸进去那么多勇气,最后吐出来的却都是叹息。

    16.我们的记忆有容量,它会老去,一切会被洗去,到最后它消失在时间中。谁也不记得我们谁也不属于谁。

    17.其实有些东西我再去珍惜又有何用,难道我抱紧就能不落空。

    18.如果时间能把我对你的思念稀释了,就不会在醒来的时候莫名地失神。你是,我逃不脱一场烟罗。

    19.偏偏好喜欢你,连翻脸都没底气。

    20.习惯了不能习惯的习惯。

    21.人与人之间的相见,就像山和山、水和水之间,很可能蜿蜒就至,也可能终生不至。

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    22.突然想到,天地与人,为人和为文,都是在荒凉上繁衍起来的茂盛,如果一切都是从无到有的过程,最终又将回到虚无,那我还执着什么呢?

    23.好像和谁关系很好又好像都只是泛泛之交。

    24.故事都会结束,只是有人欢喜有人哭。

    25.时间如水,波平如镜。突然落下了一颗石子,波光潋滟,水皱了眉。记忆的碎片,灵魂里某个阙如的画面,在瞬间,不容遗忘地跳出来。

    26.人生,有多少事多少情绪是说不清道不明的呢?而等你想去说明的时候,已经没有机会了?在珍惜和忽略得到与失去之间,人不断地辗转。

    27.我知道能够执手共看风景的人不会多。让我义无返顾深爱的人也不多会。曾同你约定一起听雨。而今你虽不在。我们,约定不改。

    28.很多话在喉咙里,欲言又止。

    29.想要珍惜却浑身是脾气。

    30.当欢喜落下,我心里的忧愁荡漾开去,望着你,我愿自此为你盲,也许这样,我就能更珍惜与你短暂的时光。望着你的刹那,刹那,我就落入了轮回的网。

    【半生已过,放过自己|人生十不求,逆境是修行】

    而孔子也说“三十而立,四十不惑”,虽然我们大多数人可能四十还不立,更不谈不惑。每个人在最开始的时候都会信心满满,感觉这也想做那也想做,这也想学那也想学。结果就是这也不能那也不成。

    感叹自己无能,殊不知人本就要学会接受自己。

    花开花落,春去秋来,日复一日,但人的生命却只有一次。

    人生不如意者十之八九。

    其实这不是一个人,相信也是很多人的想法,为什么我学了那些大道理,却依然过不好这一生?

    鬼脚七就给读者又讲了一个故事,说一个老太太信佛多年,退休后在家带四岁的孙子。

    她很虔诚,每天早晚至少要花一小时念佛,家里有个佛堂,她早晚会在那里点香、磕头。念佛的时间里,孙子一般由母亲带着,这样不会影响老太太。

    有一天,孩子母亲有事外出了,老太太就把孙子放客厅玩玩具,自己到佛堂念佛。

    一会儿,孙子跑过来叫奶奶,老太太被打断了,就和孙子说你自己玩,别打扰奶奶。

    但孩子毕竟小,还是忍不住想去找奶奶玩,老太太三番五次被打断后,火冒三丈,一边咆哮,一边抽打孙子的屁股。

    学佛,本就是为了降伏其心,但结果老太太学佛这么多年,好像还是没有控制好自己的心。

    很多人认为道理都懂,如何在生活中做到才是重点?

    所以很多人都反对鸡汤文,觉得都是讲道理的。却没有人真正去做。

    再讲个故事你就明白人生道理不在听,在过程中做。

    哲学家苏格拉底曾经对学生说:“同学们,我要求大家进行一种身体锻炼——就是自己把胳膊尽量向前甩,然后再往后甩,每人每天坚持三百个来回这样的甩手运动。”

    同学们一想,这么简单的运动,谁能做不到啊?

    有的同学急不可耐地现场就演示起来......

    一个月后,苏格拉底问道:“同学们,每天按照要求进行甩手运动的同学有哪些?请举手!”有大约三分之二的同学骄傲而又自豪地举起了手;

    又一个月后,苏格拉底问了同样的问题,通过举手表明坚持下来的大约有三分之一的同学;

    半年后,苏格拉底依旧问了同样的问题,这时举手的只有一名同学——这名同学就是后来成就斐然的古希腊哲学家柏拉图!

    所以人生重点不是你懂多少道理,而是要看过程,看你怎么去做?

    鬼脚七用古代一位高僧妙叶禅师提过的“十不求”告诉我们如何过好放过自己,过好余生。

    “一不求”:念身不求无病。

    有人可能会疑惑,无病不是好事吗?为什么要不求无病呢?

    鬼脚七说,身体不生病的时候,贪欲就会变多。古人云:“欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达。”

    意思就是欲望过多了,则心力分散,意志就会薄弱,就会思力不畅达。相反,身体有病时,人却不得不放下很多,更容易看透一些事。因此,无病不一定是好事,有病也不见得就是坏事。

    “二不求”:处世不求无难。

    虽然,每个人都想要顺风顺水,但有时候物极必反,太顺利的人容易沾沾自喜,自以为是,骄傲自大,容易引来更大的灾难。

    “三不求”指究心不求无碍。

    这是指学习的时候,不求自己一学就懂,有点障碍也不是坏事,否则容易自负,以为自己有多聪明。

    有时,心中有烦恼感到苦闷,吃不好睡不好也无妨,这说明我们的心胸还不够宽广,此时,可以想想我们以前学过的道理,看能否化解这些障碍。这时,我们就能知道是真的明白了道理,还是只知道了皮毛并不懂得实践。

    “四不求”:立行不求无魔。

    什么是魔呢?魔指各种破坏,各种挫折,各种诱惑。行可以指我们的理想和愿望。愿望越大,魔就会越多。不过,我们无需惧怕这些魔,因为这些魔是来磨砺我们的,看我们是否足够坚定,毅力够不够大。

    “五不求”:谋事不求易成。

    事情太容易成功,人会心生狂妄之心,容易高估自己的能力。不易求成,会让自己对一件事情没有太高的期望,即使事情没成,也不会太失望。

    “六不求”:交情不求益我。

    与人交往如果总是想着为自己谋利益,容易亏失道义。看看周围那些总想占人便宜的人,过得大都很一般。

    “七不求”:于人不求顺适。

    这句话的意思是与人交往的时候,不要希望别人都顺着自己,毕竟每个人都是独立的个体,都有自己的方式和习惯。相反,若能顺从别人,那绝不是泛泛之辈。正如老子所言:“强大处下,柔弱处上。”这种人才真正强大。

    “八不求”:施德不求望报,

    我们总觉得自己有恩于别人时,别人就要知恩图报,这样往往会让人变得心胸狭窄,斤斤计较。若能做到施恩不忘报,可以发现自己的贪念,破除很多执念。

    “九不求”:见利不求沾分。

    当听到好项目或者看见好处时,是不是自己也想分一杯羹呢?这看似人之常情,实则是嫉妒心和贪心作怪。看见他人获利,能做到不求沾分反而真心祝福,这点不容易做到。

    “十不求”:被一不求申明。

    “抑”是指冤枉、误解。被误解了还能做到不解释,这就是修行的进步。

    注:书中十不求摘自鬼脚七《人生是一场修行》

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