梦见鹈鹕进家是什么意思

【魏初字太初文言文翻译】

1.《“李沆,字太初”阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面文言文，回答问题。

（19分）李沆，字太初，洺州肥乡人。沆少好学，器度宏远，太平兴国五年，举进士甲科。

相府召试约束边将诏书，既奏御，太宗甚悦，命直史馆。雍熙三年，太宗谓宰相日：“李沆、宋湜，皆嘉士也。

”即命中书召试，并除右补阙、知制诰。沆位最下，特升于上。

四年，与翰林学士宋白同知贡举。谤议虽众，而不归咎于沆。

入翰林为学士。会契丹犯边，真宗北幸，命沆留守，京师肃然。

真宗还，沆迎于郊，命坐置酒，慰劳久之。真宗问治道所宜先，沆日：“不用浮薄新进喜事之人，此最为先。

”问其人，日：“如梅询、曾致尧等是矣。”帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。

沆对日：“佞言似忠，奸言似信，至如卢杞蒙蔽德宗，李勉以为真奸邪是也。”真宗日：“奸邪之迹，虽曰难辨，然久之自败。”

一夕，遣使持手诏欲以刘氏为贵妃，沆对使者引烛焚诏，附奏日：“但道臣沆以为不可。”其议遂寝。

帝以沆无密奏，谓之日：“人皆有密启，卿独无，何也？”对日：“臣待罪宰相，公事则公言之，何用密启？夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？”沆为相，王旦参政事，以西北用兵，或至旰食。旦叹曰：“我辈安能坐致太平，得优游无事耶？”沆日：“少有忧勤，足为警戒。

他日四方宁谧，朝廷未必无事。”后契丹和亲，旦问何如，沆日：“善则善矣，然边患既息，恐人主渐生侈心耳。”

旦未以为然。沆又日取四方水旱盗贼奏之，旦以为细事不足烦上听。

沆曰：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。

”沆没后，真宗以契丹既和，西夏纳款，遂封岱祠汾①，大营宫观，蒐②讲坠典③，靡有暇日。旦乃以沆先识之远，叹日：“李文靖真圣人也。”

遂谓之“圣相”。景德元年七月，沆待漏将朝，疾作而归，诏太医诊视，抚问之使相望于道。

明日，驾往临问，赐白金五千两。方还宫而沆薨，年五十八。

上闻之惊叹，趣驾再往，临哭之恸，谓左右曰：“沆为大臣，忠良纯厚，始终如一，岂意不享遐寿！”言终又泣下。废朝五日，赠太尉、中书令，谥文靖。

沆没后，或荐梅询可用，真宗曰：“李沆尝言其非君子。”其为信倚如此。

（节选自《宋史?卷二八二?列传第四十一》有删节）【注】①封岱祠汾：封泰山、祭汾阴。②蒐：（sǒu），同“搜”。

③坠典：指已废亡的典章制度。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）A.同知贡举知：执掌B.然久之自败败：失败C.沆待漏将朝漏：计时工具，引申为时间D.趣驾再往趣：急忙5.以下各组句子中，全都表明李沆受真宗皇帝“信倚”的一组是（）（3分）①沆位最下，特升于上②谤议虽众，而不归咎于沆③真宗北幸，命沆留守④其议遂寝⑤李文靖真圣人也⑥李沆尝言其非君子A.①②⑤B.①③④C.③④⑥D.②⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A.李沆忠良纯厚，始终如一，为理政事，经常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重。

B.李沆有先识之远，他当初预言之事后来大都出现，王旦惊叹其为圣人，称其为“圣相”。C.李沆襟怀坦荡，公事公办，素来看不起那些常进密奏的奸佞之人。

D.李沆担心真宗正值年轻，血气方刚，不让他知道天下诸事艰难，就会纵情声色犬马，或者劳民伤财。7。

翻译文中划线的句子。（10分）（1）帝尝语及唐人树党难制，遂使王室微弱，盖奸邪难辨尔。

（5分）答：（2）夫人臣有密启者，非谗即佞，臣常恶之，岂可效尤？（5分）答：。

2.两袖清风这个故事的原文是

【典故】两袖清风（liǎngxiùqīngfēng）一、其实早在元朝文学家魏初的《送杨季海》一诗中就已出现了“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”。

魏初，字太初，号青崖，著有《青崖集》五卷，曾任元朝中书省掾吏、监察御史、南台御史中丞等官职，品性清廉，颇有政声。二、此外，元朝陈基在《次韵吴江道中》一诗中也有这样的句子：“两袖清风身欲飘，仗藜随月步长桥。”

只不过当时这一词语还没有与为官清廉这一意思联系在一起。到了明朝吴应箕的笔下，“两袖清风”这一成语就已被用来表达清贫之意了：“入计时，止于两袖清风，欲送其老母归楚，至不能治装以去。”

从此以后，“两袖清风”（亦作“清风两袖”）才逐渐演变成为官清廉的意思。如明朝另一位清官况钟（1383~1443年）在出任苏州知府任满赴京考绩时，为拒收群众送的礼物，就曾作诗云：“清风两袖朝天去，不带江南一寸绵。

惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。”三、古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。

说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。

于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。

于谦作风廉洁，为人耿直。谦生活的那个时代，朝***败，贪污成风，贿赂公行。

当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。

他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

他曾作过《入京诗》一首：绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。这首诗的意思是说，绢帕、蘑菇、线香这些东西本是供人民享用的，可是因为贪官污吏的搜刮，它们反而给人民带来了灾难。

所以我什么也不带，只带两袖清风去朝见天子（古时，人们把随身的钱物放在袖中），免除百姓的不满。这首诗嘲讽了进贡的歪风，表现了于谦为官清廉、不愿同流合污的铮铮风骨。

“两袖清风”比喻为官清廉或表示贫穷，手头一点积蓄也没有。绢帕、蘑菇、线香都是他任职之地的特产。

于谦在诗中说，这类东西，本是供人民享用的。只因官吏征调搜刮，反而成了百姓的祸殃了。

他在诗中表明自己的态度：我进京什么也不带，只有两袖清风朝见天了。诗中的闾阎是里弄、胡同的意思，引申为民间、老百姓。

3.求,魏初传翻译补充：魏初,字大初,弘州顺圣（今张家口阳原东城）

魏初，字大初，弘州顺圣（现在张家口阳原东城）人。

从祖父潘，金贞佑三年进士，补尚书省的令史。金宣宗求直言，潘首论将不是人，以及不应当立德陵事，疏奏，不报。

后来又上奏说：“国家形势的逼迫，四方还没有听说有勤王的举动，陇右地势粮食充足，他的主帅完颜胡斜老虎也可以依靠，应该派人去议论国家大计。“大臣们不高兴而停止。

阅读几个月，胡斜虎军不来，已经来不及，金主后悔了。金将武仙军第五垛山不进。

求使仙的人，有人推荐潘，即授朝列大夫、翰林修撰，给骑四人以从。到那仙已经逃走了，部队也大多散失，潘安抚招集，有几千人，推其中有勇力的任元帅长，并且控制符印我的，为了矫正控制自我弹劾，金主对他处理得当。

接着听到仙率领余部保留山，潘直奔仙所宣扬的。有人进谗言，说在仙，对潘想夺取了他的军队，仙女生气，命令将士拔刀要鏦潘然，而且带一吏与潘辨。

潘不动，大声说：“王人虽然微，排在诸侯之上，将军即使不加礼，为什么听谗邪的话，想用小官吏设置对吗！况且将军跳山谷，而没有二心的人左右，以天子的大臣一样，如果不知道天子的尊严，怎么知道没有像将军的部下？不但是，我有死，没有辜负使命。“仙不能屈。

潘又激使进军，不应。等到返回，金主已将归德，又调任蔡州。

金亡，潘无家可归，于是往北返回故乡。庚戌年，世祖在潜邸，听说潘名，征召到和林，访问以当代事务。

潘陈述方便三十余件，举荐名士六十多人来回答，世祖赞许，后来大多采用了。因病死于和林，七十岁，赐谧靖肃。

当初，他从孙子，播无子，因为初为后。开始喜欢读书，尤其擅长《春秋》，为文简而有法，比冠，有声。

中统元年，开始设立中书省，征召他为属官，兼掌书记。不久，因为祖母年老而辞官返乡，隐居教授。

正逢诏令左丞许衡、学士窦默京师诸儒，各自陈述经书史籍所记载前代帝王善言善政，选进读的人，有司以初应命。皇帝很重播名，比起古代直，一打听才知道当初为潘子，感叹时间的奖励，当即授任国史院编修官，不久被任命为监察御史。

首先说：“法律是，拿天下的工具，御史台是守法的官吏啊。现在有没有定法，百官无所遵循，该参考考定，颁行天下。

“皇帝设宴招待群臣在上都行宫，有没有能釂大酒杯的人，免去他的帽子。开始上疏说：“臣听说你好像上天一样，我还地了，尊卑的礼节，不可不认真。

现在国内有太常、有史官、有起居注，以讨论典礼、记言动；外有高丽、安南使者入朝进贡，以观察中国的礼仪。昨天听说赐宴群臣，礼仪不谨慎，这不是尊崇朝廷、端正上下的。

“疏人，皇帝高兴地采纳了，又告谕侍臣从今以后不要再为这一举措。当时襄樊不下，将括民为兵，有人请求从大兴开始。

当初说：“京城是天下的根本，要在众多，建国之初，难道应该骚动！“于是免括大发兵。当初还说：“旧的制度，常参官各州刺史，上任三天，举一人代替自己。

何况纪律的职责与常员不同，请自监察御史、按察司，在任职一年，各推举一人代替自己，所举不应，有处罚，不只是磨砺风操气节，也可以为国家得人。“于是举劝农副使刘宣自己代。

出愈陕西四川按察使司，历任陕西河东按察副使，入朝任治书侍御史。又以侍御史行御史台事在扬州，提升为江西按察使，不久征召他为侍御史。

行台移到建康，出京任中丞，死亡，六十一岁。

4.两袖清风这个故事的原文是如题谢谢了

“两袖清风”的由来：古往今来，凡为官清廉、不贪钱财者，常以“两袖清风”自誉。说起它的由来，还有一段有趣的故事呢。明人都穆的《都公谭纂（zuǎn）》记载了下面的故事。于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。谦生活的那个时代，朝***败，贪污成风，贿赂公行。当时各地官僚进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮许多的土特产品，诸如绢帕、蘑菇、线香等献给皇上和朝中权贵。明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，多献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

希望采纳

5.终于魏中书监文言文翻译

卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。

父柔，终于魏中书监。恺性孝友，神情爽悟，略涉书记，颇解属文。

周齐王宪引为记室。其后袭爵容城伯，邑千一百户。

从宪伐齐，恺说柏杜镇下之。迁小吏部大夫，增邑七百户。

染工上士王神欢者，尝以赂自进，冢宰宇文护擢为计部下大夫。恺谏曰：“古者登高能赋，可为大夫，求贤审官，理须详慎。

今神欢出自染工，更无殊异，徒以家富自通，遂与搢绅并列，实恐惟鹈之刺，闻之外境。”护竟寝其事。

建德中，增邑二百户。岁馀，转内史下大夫。

武帝在云阳宫，敕诸屯简老牛，欲以享士。恺进谏曰：“昔田子方赎老马，君子以为美谈。

向奉明敕，欲以老牛享士，有亏仁政。”帝美其言而止。

转礼部大夫，为聘陈使副。先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。

四年秋，李穆攻拔轵关、柏崖二镇，命恺作露布，帝读之大悦，曰：“卢恺文章大进，荀景倩故是令君之子。”寻授襄州总管司录，转治中。

大象元年，征拜东京吏部大夫。开皇初，加上仪同三司，除尚书吏部侍郎，进爵为侯，仍摄尚书左丞。

每有敷奏，侃然正色，虽逢喜怒，不改其常。帝嘉恺有吏干，赐钱二十万，并赉杂彩三百匹，加散骑常侍。

八年，上亲考百僚，以恺为上。恺固让，不敢受，高祖曰：“吏部勤干，旧所闻悉。

今者上考，佥议攸同，当仁不让，何愧之有！皆在朕心，无劳饰让。”岁馀，拜礼部尚书，摄吏部尚书事。

会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。

宪司奏恺曰：“房恭懿者，尉迟迥之党，不当仕进。威、恺二人曲相荐达，累转为海州刺史。

又吏部预选者甚多，恺不即授官，皆注色而遣。威之从父弟彻、肃二人，并以乡正征诣吏部。

彻文状后至而先任用，肃左足挛蹇，才用无算，恺以威故，授朝请郎。恺之朋党，事甚明白。”

上大怒曰：“恺敢将天官以为私惠！”恺免冠顿首曰：“皇太子将以通事舍人苏夔为舍人，夔即苏威之子，臣以夔未当迁，固启而止。臣若与威有私，岂当如此！”上曰：“苏威之子，朝廷共知，卿乃固执，以徼身幸。

至所不知者，便行朋附，奸臣之行也。”于是除名为百姓。

未几，卒于家。自周氏以降，选无清浊，及恺摄吏部，与薛道衡、陆彦师等甄别士流，故涉党固之谮，遂及于此。

子义恭嗣。完全翻译不太容易，里面有涉及很多史事及人物，大概直译了一下，有两句我也不甚理解。

全文不敢一定准确，不过纯手打，将就着看，以下是译文：卢恺，字长仁，涿郡（地名）范阳（地名）人。其父名卢柔，曾为官至（魏）中书监。

卢恺为人甚孝又喜交友，英姿飒爽，懂一些书记工作，擅长写应用文。周齐王宪招他做了自己的书记员。

后来做了容城伯（爵位），采邑一千一百户。在随王宪伐齐的时候，卢恺说降了柏杜镇。

升官吏部大夫，增加了采邑七百户。做染色生意的王神欢，曾试图通过贿赂进入官场，冢宰（官名）宇文护准备提升他做计部下大夫（官名）。

卢恺进谏说：“古时候能登高做赋的人，可以做大夫（官名），访求贤人选用官员，需要详查和慎重。王神欢是染匠出身，没有特殊才能，只是因为家里殷富而贿赂官员就进身搢绅之列，恐怕会像鹈鹕皮囊里的刺一样露出来被人知道。”

宇文护就停办了此事。北周建德年间，增加了采邑二百户。

一年多后，做了内史下大夫。武帝在云阳宫，下令各地挑一些老牛，准备杀了慰劳百官臣工（士人）。

卢恺进谏说：“当初田子方赎老马（注：田子方见有人要杀老马吃，就用钱赎了它，以免其死），传为美谈。如果大家听了你的敕令，杀老牛慰劳士人，对施行仁政来说是个污点。”

武帝很赞赏卢恺说的话就听从了（不杀老牛）。后来卢恺做了礼部大夫，做了出使陈国的副使。

以前去陈国（访问）的人到了陈国都会遵守陈国的礼仪，到了卢恺出使陈国时，卢恺只依照本国（周）的礼仪，陈国的人不能使其屈服（遵从陈国礼仪）。建德四年秋季，李穆攻下了轵关、柏崖二镇，让卢恺写了捷报（露布，即在帛制的旗子上，书写文字，即捷报），武帝看了很高兴，说：“卢恺文章写得越来越好了，荀景倩故是令君之子（不好意思，这半句我也没搞懂。

）

”很快授予他襄州总管司录（官名），后又改做治中（官名，类似州长秘书、助理类）。

大象元年（武帝后的皇帝的年号），征调卢恺做了东京吏部大夫。开皇初年（隋文帝年号），授卢恺等同于三司（三司，唐代之前最显赫的官位）待遇，授尚书省吏部侍郎职，进位为侯爵，仍兼任尚书左丞的职务。

每次向皇帝奏事时都刚直正色，不管皇帝高兴还是生气，都一样处之。皇帝称赞卢恺有才能，赐给钱二十万和彩帛三百匹，并赐散骑常侍（官名）职。

开皇八年，皇帝亲自考察百官，评卢恺为优异。卢恺坚决推让，不敢接受，高祖（隋文帝）说：“你在吏部勤于职守，以前就全都知道。

现在评你为优异，众人的意见相同，你应该当仁不让不必惭愧！你所做的我都知道，不必推辞！”一年后，授礼部尚书衔，同时兼管礼部尚书的事。恰逢国子博士（相当于翰林一类的称呼）何妥和右仆射（官名）苏威不和，何妥揭发了一些苏威（见不得人）的事。

卢恺因与（苏威）事相关，皇帝就把。

6.鹧鸪天~魏初

《鹧鸪天》

（元）魏初室人降日[1]，以此奉寄

去岁今辰却到家，今年相望又天涯。一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。山接水，水明霞。满林残照见归鸦。几时收拾田园了，儿女团圞夜煮茶。

注：[1]室人降日：妻子生日

作此词时，魏初先生正在宦游的路上。为了仕途，他不得离乡背井，抛家别眷。常年在外，哪有不想家、不想妻子儿女的呢？尤其是在某些特定的日子——魏太太的生日！于是，魏先生写下了这首感情深挚、细腻的词。

“去岁今辰却到家，今年相望又天涯。”未说“今年”，先忆“去岁”，这是因为去年的今天很快乐，也很难得——词人恰好赶在太太过生日的时候回到了家。何以知道它难得？因为此前此后若干年里的今天，词人都不在家。何以知道此前此后若干年里的今天，词人都不在家？因为他明明白白地告诉我们：今年相望“又”天涯。这个“又”字是要重读的，别看它只是个极普通的虚字，却已把“去岁”之前若干年里“今辰”的“天涯”“相望”都隐含在内，这叫做“加倍法”。本来，“去岁今辰到家”与“今年相望天涯”对举，哀乐参半；但次句加了这个“又”字，就变成了“去岁今辰到家”和“历年相望天涯”的比较，会少离多，词的基调由此一锤定音，愁苦而低沉了。

“一春心事闲无处，两鬓秋霜细有华。”这两句看似平列，其实却是因果关系：由于“一春”都在想“心事”，没有一刻空闲，所以“两鬓”已有些花白，像是点点“秋霜”。“心事”指什么？当是想家，想安享家庭生活的天伦之乐。念兹在兹的亲情日日萦绕在心头，挥之不去，催人易老，鬓发哪能不斑白呢？该句语气虽然平淡，却很耐读，好像低度醇酒，入口并不浓烈，然而细斟缓酌，饮之既久，也一样醉人。

“山接水，水明霞。满林残照见归鸦。”上片四句全是叙事，过片则就旅途景物略事点染，于是便有峰回路转之妙。山水相缪，馀霞成绮，落日把树林烧得通红……然而残照的逆光中竟影现出了点点“归鸦”！可见再迷人的景色在游子眼里便会成为思家情结的膨化剂。鸦而曰“归”，一“归”字大可玩味。“鸦”能“归”，人反而不能“归”，竟是人不如鸦了，岂不可怜可悯可哀可叹？这种物与人之间的“反衬法”，更显出人思家之苦。又与上文“山接水，水明霞”相反相成，共同营造了一段“聊骋望以消忧、反触目而更愁”的沉郁顿挫。

“何时收拾田园了，儿女团栾夜煮茶？”上文已用鸦之“归”暗点了人之不得“归”，然而人虽一时不得“归”，心却在向往着那一天，于是便顺理成章地写出了全词最精彩、最***的两句。虽然“何时”能“归”还不确定，但只要有了这份心，“归”期也就不远了：白天亲自拾掇田园，晚上阖家围炉欢聚。自食其力，共乐天伦，仅此而已！平民意识，常人姿态，所以亲切动人。高明的作者往往用最简洁的笔触去勾勒最典型的场景、最重要的情节、最关键的人物，并留下一些空白，让读者凭借自己的生活积累来补充。“儿女团栾夜煮茶”七字，正是这一创作法则的绝佳体现！只写“儿女团栾”，而为人父者、为人母者连同他们为人父母的乐趣，虽不言却已尽言了。读到此句，我们仿佛看见：当缀着星光的夜幔笼罩住四野的时辰，在魏先生的寒舍里，孩子们团团围在他身边，闹着嚷着要他讲故事；而魏太太则笑吟吟地陪坐在一旁作针线活儿；灶膛中燃烧着的松枝不时发出噼啪的响声，火舌舔着陶壶，壶嘴里喷出一缕缕茶香……不，壶嘴里喷出的不止是茶香，更有家的温暖与馨逸。一语传神，而能使人人心旌摇曳。

总之，这首词，情真意切。在这明白如话的笔墨中，洋溢着家的温暖，爱的馨逸。感人至深，令人回味，启人思索。

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