臧春逸怎么样

【金融数学研究生毕业能干什么？】

金融数学专业旨在为金融业提供具有定量分析财务能力的专业人才，它着重应用数学和统计学在金融系统中的应用。该专业在利物浦大学已有多年历史，而且证明毕业生受业面广，极受银行、保险公司等金融机构的欢迎。在2006年该专业在中国首次出现，它将为中国乃至世界金融行业的快速发展提供急需的金融人才。

虽然投资银行是金融数学的主要就业行业，但是本专业技能也适用于其它的行业并且有许多研究的机会。例如，那些进行商品贸易或国际贸易的公司(能源公司、航空公司、大型钢铁公司、矿业公司及国际大公司)都会面临商品价格风险及外汇风险。他们便雇用金融数学家处理这些风险。

扩展资料：

金融数学是培养具有扎实的数学基础，掌握金融数学基本理论和基本分析方法，能够运用所学的数学与金融分析方法进行经济、金融信息分析与数据处理的应用型人才。毕业后能在金融、投资、保险等部门从事金融分析、策划与管理等工作，并为更高层次的研究生教育输送优秀人才。

系统掌握应用数学、金融学的基础理论和方法，形成扎实的数学基本功底和严谨的数学思维模式。具备灵敏获取信息能力和分析信息能力，具备不断学习和创新的精神，具有一定的科学研究和教学能力，具有在经济、金融领域从事定量分析，解决实际经济问题及设计经济数学模型等方面的基本能力。

参考资料：-金融数学专业

【哪里是西门庆寻欢作乐的地方？宋代真的有“藏春坞”吗？】

当初西门庆在自己家后园营造园林，在假山下建造一个洞，雅座称“藏春坞”，俗名山子洞，也叫雪洞。

然而此洞建成后，因为是在自己家后院，家里妻妾成群，丫头小厮的目光中，这个洞几乎没咋派上用场。只是那年冬天和宋惠莲在此洞中幽会了一回，因为是冬天，虽名藏春，却又名雪。所以极是寒冷：

“虽故地一笼着一盆炭火儿，还冷得打颤。”

春意中透着冷局，预示了宋惠莲的命运。

宋惠莲是依靠潘金莲的帮助才得以和西门庆在洞中过夜的，又因为潘金莲的保守秘密才没引起吴月娘的怀疑。潘金莲是成就宋惠莲者，然而偏偏宋惠莲和西门庆在这个雪洞里一边偷情，一边还要刻薄潘金莲：

“昨日我拿他鞋略试了试，还套着我的鞋穿。倒也不在乎大小，只是鞋样子周正才好。”

这就是说五娘不仅没有我的脚小，还缠歪了。这在以三寸金莲为美的时代，简直就是最恶毒的人身攻击，而且攻击的还是以脚小为荣的潘金莲。然后又挑剔潘金莲再婚身份，称为“露水夫妻”，这又是女人一大忌讳。

心胸狭隘的潘金莲岂能饶她？所以才有后来的“来旺递解徐州，惠莲含羞自缢”。

终于，藏春坞又派上了用场。李桂姐因为王三官惹了祸事，东京批文到妓女李桂姐家拿人，李桂姐随后就来西门大官人处躲藏，求西门庆派来保去东京打通关系。

李桂姐在西门大院几天时间，应伯爵、谢希大来与西门庆饮酒，李桂姐陪唱，席间不断被应伯爵挖苦。然后，西门庆一个眼色，两人便来到藏春坞。一个要谢救助之恩，一个要试胡僧药效。此时，女眷们都在家中听薛姑子讲唱经文，两人毫无故忌，全力一搏了。

第二天，潘金莲与陈经济鬼混，又被李瓶儿撞上，情急之下，也跑到这个藏春坞里来。

其实，名为“藏春”，又哪里能藏得了“无边春色”呢？

金瓶梅故事发生年代，开篇即有交待，它假托的是宋徽宗政和到重和年间（公元1111年~1118年10月）

而做为金瓶梅中精彩故事的重要发生地，宋代的真实世界里，有没有一个叫藏春坞的地方呢？

你还别不相信，宋代还真有藏春坞，而且大概还不止一处。

宋徽宗赵佶（1082年10月－1135年6月11日），宋神宗十一子，是宋朝第八位皇帝。元丰八年（1085）封遂宁郡（今四川省遂宁市）王。绍圣三年（1096）封端王。他兄长宋哲宗无子，死后传位于他，在位25年（1100年—1125年）。1127年2月被金兵俘获北上,囚禁了9年。公元1135年四月甲子日，终因不堪精神折磨而死于五国城(今黑龙江依兰)，享年54岁。

以上是宋徽宗赵佶的简历，下面再说说坞是什么？

坞，有几种解释，一指小障蔽物，防卫用的小堡，亦称“庳城”；二指水边建筑的停船或修造船只的地方，船坞；三是地势周围高中间凹的地方，或四边如屏的花木深处，或四面挡风的建筑物。如:花坞。

这第三种释义，有许多例证：《戴延·西征记》蠡城以南有金门坞。《后汉书·董卓传》筑坞于郿，号万岁坞。唐王维别墅，在辋川，有辛夷坞。

北宋刁景纯的别墅名就叫“藏春坞”。

刁约，字景纯，亦是北宋名臣。润州丹阳人，宋仁宗、英宗两朝任职馆阁。朝中很多官员，如欧阳修、司马光、苏轼、王安石等人，都和刁约私交甚笃。

据《京口耆旧传》记载，五代时期，刁约的祖父刁彦能，“从徐知谏于润州，乐其风土”。到了南唐，刁彦能为昭武军节度使，“赐田京口，遂家焉”。这是刁氏落籍京口的原因。

久历官场沉浮，刁约晚年告老润州，营建藏春坞，以娱桑榆之景。坞中有石冈，种松，称万松冈。景纯晚年日日游于其中。

据元《至顺镇江志》记载，刁约宅“在范公桥东”。《江南通志》载：“藏春坞在镇江丹徒县清风桥东，中有逸老堂。”

到南宋淳熙年间，刁约故宅已荒废。

《京口耆旧传》云：“刁氏家世簪缨，故所居颇有园池之胜。至景纯，益葺园曰藏春坞。坞西临流为坞，曰逸老堂；又西有山阜，植松其上，曰万松冈。凡当世能文者皆有诗，故藏春坞之名闻天下。”

清周镐所绘《京江二十四景》，“刁坞藏春”一幅，指的即是刁约营建的藏春坞。

刁约写有《怀南徐所居》，描绘了藏春坞的美景：

城南已葺藏春坞，溪测方营逸老堂。

岭上万松山径合，江中千稻一丘黄。

在藏春坞里，刁约与文士多有来往。王安石、苏轼等名士，均曾留有诗章。

刁约晚年赋闲润州，约有十年，留下了一些故事。在《宋稗类钞》里，记录了这样一件事。名将王韶曾因攻取熙河，立下大功，官至枢密使。战争中牺牲的将士很多，到了晚年，王韶内心颇为不安。他到金山寺，向众僧询问因果。众僧“皆言以王法杀人，如舟行压杀螺蚌，自是无心”。听了僧人的话，王韶依然心结难解。

一日，刁约偶然在金山寺和王韶相遇。王韶便以前话来问他。刁约说：“这要看你的良心是否能过得去。”王韶问道：“你觉得我良心能过得去吗？”刁约说：“依我看，过不去。如果你良心能过得去，你又怎么会问其中的因果呢？”刁约这席话，正中王韶心事。几年之后，王韶因心结难解，染病而亡。

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