畏妻如虎典故

【河东狮吼是不是成语】

问题一：河东狮吼算不算成语是成语。

河东狮吼[hédōngshīhǒu]

释义

比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

出处

明?无名氏《四贤记?挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

例句

少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。

问题二：河东狮吼是成语吗成语，要不太平：“鹭鸶行状黄昏后。出处明?无名氏《四贤记?挑斗》。”例句少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来。河东狮吼[hédōngshīhǒu]释义比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹，也曾闻河东狮吼

问题三：河东狮吼对应的成语河东狮吼[hédōngshīhǒu]生词本基本释义比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

出处明?无名氏《四贤记?挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”

例句少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。

近反义词近义词畏妻如虎

问题四：河东狮吼这个成语最早出现在哪个人的笔下最早出自苏东坡笔下：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

问题五：成语河东狮吼解释河东狮吼:【基本解释】:比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

【拼音读法】:hédōngshīhǒu

【使用举例】:少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。（清?彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回）

【近义词组】:河东狮子吼

【使用方法】:偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人

【成语出处】:宋?苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

问题六：河东狮吼开头的成语吼三喝四

hǒusānhèsì

成语解释：大声吆喝

成语出处：马烽《吕梁英雄传》第四回

成语注音：ㄏㄡˇㄙㄢㄏㄜAㄙㄧA

常用程度：一般成语

成语字数：四字成语

感***彩：中性成语

成语用法：吼三喝四作谓语、状语；指叫嚷，用于方言。

成语结构：联合式成语

成语年代：当代成语

问题七：河东狮吼成语是哪个人的笔下河东狮吼，今为成语。典故出自宋洪迈的《容斋随笔?卷三?陈季常》中苏东坡写的一首诗取笑陈：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”此成语比喻妇人妒悍。

问题八：和河东狮吼类似的成语河东狮子吼

hédōngshīzihǒu

[释义]河东：古郡名。比喻嫉妒心强剽悍的妻子发怒，对丈夫大吵大闹。一般借此嘲笑惧内的男人。

[语出]宋?洪迈《容斋三笔?陈季常》：“陈V字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师（狮）子吼，拄杖落手心茫然。’”

[近义]河东狮吼

[例句]夫道本于刚，爱妻要有方。～，切莫胆惊慌。中国近代史资料丛刊《太平天国?夫道》

问题九：河东狮吼成语图片河东狮吼

hédōngshīhǒu

【解释】比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

【出处】宋?苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

【结构】偏正式

【用法】偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人

【近义词】河东狮子吼

【例句】少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是～起来，要不太平。（清?彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回）

问题十：河东狮吼这个成语最早出现在哪个人笔下释义：河东，古郡名。比喻妇人妒悍，大吵大闹。

出处：宋?洪迈《容斋随笔?卷三?陈季常》：“忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”

【?小醋怡情，大醋伤身】

男人这种动物，耐得住痛苦寂寞误解贫穷，只戒不了女色。帝王们天真，觉得挨过了一刀，谅来没法兴风作浪，但还是敌不过明清二朝，太监和宫女对食解闷，有钱的太监还能蓄外宅。你可以说，宦竖们思想品质不过关，要有几个高僧才行。岂不知宋元时节，大家心照不宣，把和尚当成色狼。

世传苏轼还写过戏语，叫做“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼”。你又能说，这都是假和尚，修为不足，把持不定，定要找几位忠贞之士，才让你们看看什么叫君子……话说，西汉苏武当年出使匈奴，被逼到北海边放羊，饿吃毡，渴饮雪，十九年志节不变，名动天下；南宋胡铨上《斩桧书》，弹劾如日中天的秦桧，让金国人都感叹“南朝有人，中国不可轻”，被秦桧贬到了海南，前后累计被流放二十三年，后来得谥号“忠简”。

这两位的操守品德，可谓完美。但他们有何类似处呢？

答：苏武在北海，终究还是跟胡人女子生了孩子；胡铨后来被召回时，也和海南的黎姓女子成了夫妇。这两位君子，一南一北，忠贞持节，可是无论是贝加尔湖的寒冷还是海南岛的酷热，还是流放地的凄苦，都没挡住他们兴致勃勃生儿子啊……

心理学家会说，人类都有传下后代的本能，所以男人到处找传宗接代的伴侣，也没办法。没法律约束时，男人举著“男子汉三妻四妾，事属寻常”；有法律约束时，男人只好偷腥。如此这般，就有了永恒的对决：男拈花，女吃醋。

李世民是个山西皇帝，爱拿醋开玩笑，比如听说魏征爱吃醋芹，就拿醋芹勾引他，看他失态的样子好笑。他要赏宰相房玄龄几个美人，房夫人说宁死不从。李世民就说，那死去吧，赐鸩酒，房夫人喝了，发现是醋——吃醋的典故，即出于此。这事情里，其实李世民很高高在上：男人既掌握话语权又掌握生杀大权，房夫人除了以死来表达抗争，别无他途了。

当然吃醋也得细分。一类是吃酸醋，是源于一种封闭的感情，酿造久了，腐蚀性强，有破坏力。比如三国时袁绍死掉，他老婆刘氏立时杀了好多妾，涂黑脸，这种吃醋就是心理变态。刘邦归天，吕雉立刻把戚夫人断手断足做成了人彘，这也是不知道憋了多少年。

吃酸醋会成惯性。一对儿伴侣，男尊女卑久了，女的会生两种心态。一贤惠处之一忍再忍，醋越积越深，一天底线破了，大怒，泼之。一泼辣，见醋就吃，男的畏妻如虎，敬而远之，于是更怒，恶性循环。

懂夫妻情缘的，会懂得让夫人吃些香醋。宋词里有小令，一个郎君说花比姑娘好看，于是“一向发娇嗔，碎捻花打人”，这等小醋，其实吃吃不妨，情趣还无限，不让吃小醋，逼着女人当贤惠妇，很容易憋久了酿成大醋。但说到底，类似事情，总还是要有个了断。

日本和美国那些皆大欢喜的电影里，总是一个贤惠的老婆半推半就的承认了男人外面有女人这个事。看来和谐，其实总是女人受害。当然也有喜剧版的，比如《世说新语》的一个。说大权臣桓温，娶了李势的女儿为妾。桓太太是南康长公主，霸道惯了，拿刀子要去杀狐狸精，真见了该姑娘，感叹其风度温婉，抛刀抱住：“阿子，我见犹怜，何况老奴！”——我看了你都喜欢，何况那老***！——可惜，这样的喜剧笑过之后，寂寞的总还是正房太太。

善妒悍妇也是小猫

在所有吃醋故事里，都在强调女人悍妒。但实际上，如上所述，大多数女人最后也无可奈何，只好甘当受害者。其实再悍妒的女人都是好哄的。《红楼梦》里，王道士都懂，冰糖炖梨，甜丝丝，腻死你，就治了妒了。大多数姑娘，几句甜话一调和就行。甜话其实不需要营养，大多数女孩子其实很聪明，听惯甜话，不会太当真。要紧的是态度为先，谁还跟你理科生画图线似的较真呢？有甜的吃，谁爱捻酸？张岱《陶庵梦忆》写，说有个人听了秘方，回去对付吃醋老婆，请她吃了颗什么灵丹——其实是假的。该吃醋老婆吃了灵丹，立刻转了性，逢人就说，老杀才还晓得心疼我，给我吃灵丹，不给别人吃，真好。

你看，再怎么厉害的妒妇，其实骨子里都是小猫咪。只要“老奴”、“老杀才”们哪怕稍微懂得把感情流动一点，讲道理一点，懂得把甜话拿去哄一哄，哪怕吃的灵丹其实啥都不是，也就够了。

（作者：张佳玮）

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