扬天勇案

【死，真的很可怕吗？】

死，并不可怕，可怕的是生不如死。

随着年龄的增长，死亡好像越来越不可怕，勇于面对死亡的恐惧，生活应该更坦然些。

死亡是一种遗忘，世界遗忘你，是自己离开世界的一种方式，大家会慢慢遗忘离开的生命，随着时间的流逝，偶尔想起的是一种思念。

毕竟活着的人要继续生活，向前看，往前走，离开的人就好像消失了一样，后来连想念都会变得模糊。

每个人都可能害怕过死，然后慢慢的不再害怕死亡，以一种超然的心态来面对，生老病死每个人都逃不过。

很多人说，我不害怕自己的死亡，我只是怕自己的死亡会带给亲人的痛苦。对于亲人的离开比对自己的离开更害怕，因为不想失去，害怕失去，也怕痛苦。

其实自己的葬礼是最轻松的事情，没有痛苦，没有难过，只是把所有的泪水给留给爱自己的人。

也许只有到了真正死亡的边缘，才能体会生是多么的值得珍惜。现在我们觉得时间很多，有时候无聊透顶，有时候迷茫无助。

如果今天是最后一天，你就会觉得无比珍贵。

余华的《活着》里写道，没有比活着更快乐的事，也没有比活着更艰辛的事。

每个人的生命只有一次，坦然面对生死，好好珍惜现在的一切，做自己想做的事，一切都来的及。

人不怕死吗？昆明有个著名的杨天勇抢劫杀人案。坊间传说，他们杀被劫持的男人时，很多屎尿都吓出来了，而杀女人时却很少有这种现象。但女人真的不怕死吗？你看那些老奶老了一个个吃斋念佛，你说真的只是为了家人平安吗？不尽然。有人说初生牛犊不怕虎，小孩都挺勇敢的，可是你能给小孩讲死亡吗？我保证你若给你小孩讲死亡，他一定会留下心理阴影的。

据朋友说，那些判了死刑等待执行的人，有的等着等着连路都不会走了，有的脸变形，身体突发疾病。但有的傻乐傻乐就跟没那回事一样。我见过那种自杀吃了耗子药的女人，被人背着送医院，一边口吐白沫一边哼着说救救我。我也经历过一回，小时候在一个深水池旁看别人游泳，以为挺简单，脱了衣裤就跳进去。结果水里扑腾挣扎着一会儿落下去，一会儿在水面露个半头，那一刻以为真的完了，还好旁边都是人，几个伙伴过来就把我往上拉。他们一接触到我时，我那个叫一个死死抓住他们脖子就不放，求生的欲望相当强烈。后来刻苦钻研游泳技能，现在直接是浪里白条。但就是这，由于那个童年阴影，让我游野泳在有的河库还是有点怵。

人真的怕死吗？我就见过一个观看骗子团伙摆猜瓜子赌博摊时，多嘴被砍数刀奄奄一息的人，手都断了掉在一边，还在安慰一旁哭泣的女朋友。还听朋友说，有人在监狱里自杀，又怕惊动狱友为立功营救，所以使用磨好的小刀片静静地把肚子划开，把肠子拉出来切掉几段。还没死，于是又用布条套住脖子，拿筷子绞自己。那自杀的决心得有多大！还有那些久病缠身被病折磨地够呛的人，慢慢地也就不怕死了。那些上战场的人，你说怕死有用吗？枪声响过以后，渐渐地也就麻木了。尤其看到身边的人一个个倒下，满腔的怒火，早就把生死置之肚外了。有上过战场的回来说，若是听到有人挨了一枪鬼哭狼嚎，这人多半有救。若是听到轻轻地哼了一声，骂了一句狗日的，很可能就没救了。

人的一生两头最怕死，儿童少年一方面胆大，一方面不能听人讲死亡这件事。等长大了，遭遇了各种糟心事、各种变故，被生活暴击、折磨得够呛，这时反而不怎么怕死了。等到老了，死亡真的成了一个临近值了，又开始怕死了。你看那么多专门骗老年人买保健品的骗子团伙，它们为什么能屡屡得逞，除了老年人反应迟钝外，还有重要原因就是老年人有生命焦虑了。

你若问我，你怕死吗？我自己有时挺怕的，上街看到施工围挡我都抬头观察着快速过去。有时又不怕，我常常幻想，若是哪天打仗了，让我冲锋陷阵，我还是会去的，而且要亲手宰几个敌人。我以前有过灵异经历，所以想告诉大家也别太害怕，灵魂可能真的存在，只不过那也是科学，未知科学而已。

皇帝不称朕，专注史评与时评

比如一个要跳楼的人，想到纵身跳下后筋断骨碎的惨状，就不寒而栗，但他还是要跳，说明对死亡的害怕已远不如对生的畏惧；而那些久为病痛折磨的绝症患者，恨不得说死就死，他们已是生不如死。

可见，死亡并不可怕，死亡只是生命终结的一个仪式。

对于死亡，年老的人更比年轻人少了许多忌惮，对“走”的话题愈加坦然。过去人老了，还会提前备置棺材寿衣，天天“睹物”，心情浑然无惊。若是年轻人，早惊呼为“凶宅”了！

死亡是人人须面对的，当人老时（搁现在，或在八十开外吧），眼愈花，生命的终点看得愈清楚，他们不会奢望从阎王殿的生死簿上“开小差”，相对于死亡，他们更关切死前的养老。

少年，初生牛犊不怕虎，他们不怕虎，更不畏死。对死，他们漠然无感。年年夏天，多少少年因贸然涉险而死。死了，也就死了，生命之花未开而败，他们的父母都没足够的时间为他伤悼——“得趁年轻，再生一个”！

到了青年，一生事业未成，许多酸甜苦辣未品，却自以为看尽了长安花，参透了人生风景，为区区小事，便要轻舍人生。那些闹着寻死的，不多是“年轻猛如虎”之人？

也有少数不幸的年轻人，花才刚刚绽放，就被命运之神摧败在病床上。这时，他们最怕死。

我们都笑说他乌鸦嘴。没想到，“乌鸦嘴”竟说真了。女孩后来到医院检查，就发现得了绝症（什么病忘了），果然几个月后就死了。当她病危时，我曾到医院去看望过。她住在单人病房里，房间里光线很暗，她盖着被子，围在厚厚的帐子里，床边放着一些医疗设备。那时她还没有男朋友，只有父母陪在旁边。刚好医生进来检验，我听她说：“医生，你救救我吧！”声音之凄惨绝望，我到今天还记忆犹新，还有那阴暗的病房和病房里压抑的气氛。

女孩死后，我没参加她的追悼会，听说在告别仪式上，已经去世的她穿着婚纱，父母哭的死去活来。

年轻人，只有无敌的病魔才能让他了解自己对生命有多么期盼，而无病无灾时，却是无惧于死亡。

我还曾到监狱采访过一个死囚犯，那是一个身材高大的人，年纪约在三十多岁。当他从号子里被提出来时，身着灰蓝相间的竖条囚服，手脚都戴着镣铐，一步一挪地走过来。现在留在我记忆里的，就是他从楼道阴影里缓缓走出来的身影，还有他接受采访时，异常谦恭的态度。我当时不禁很同情他，因为知道他这个样子，就是对自己罪行的悔过和对生的奢望。

我想，人面临生命注定的骤然终结时，他们不是害怕死，而是期待生。

一转眼，人到中年，许多人已经活麻木了，对生命有了更多的感悟，对生命却未必有更多的依恋。因为，生活太辛苦！然而，中年人又特别害怕死。

这就是中年人相对于青年人的“沉稳”，他知道他每一步步子迈出去，都会牵涉到许多亲人，上有老下有小，岂是一死能免其责的！

您若是中年人，当您认真思考死亡的话题时，您首先想到的，肯定不是对死的畏惧，而是忧心，“我若去了，他（她）们怎么办”？对死的恐惧，要在于此！

人生的责任感，全由死亡来考验。

少年死了，马上有新生命替代。青年人死了，留下父母漫长的悲哀，且可熬；他的配偶，“趁年轻”，也还有出路。网上常有人讲笑话，说某某死了，老婆就是别人的呢。正是此意。

唯中年人死了，顶梁柱一倒，房舍也面临坍塌，活人愈加悲惨。

所以，人到中年，最怕死。与其说他怕死，不如说他怕死的太早，令家人无着无落。他舍不得，放心不下，不甘心！

至于怎么死，是被“嘣”掉，车撞死，水溺死，还是病死，以及死后那具僵尸是被火烧还是被虫子啃，他却无暇顾及。

所以，自杀者中，活了一半的中年人最少。

顺利熬过中年，到了老年，父母多送终了，孩子们结婚了，孙子也有了，同时腰酸腿软、三高、糖尿、尿无力等各种毛病也找上门了，吃东西不香了，欲望也减弱了，媳妇老公也变“老伴儿”了，满面都是褶子了……活不活，也就那样吧！哈哈，谈起死，也能开口一笑。

这就是生活，没有什么特别的剧情和故事线，只要大体不拍出（自拍自演）一部悲剧，就可称足矣！

别想太多，死也不那么可怕，想多了，就成怕死鬼了。那是自寻烦恼，不如一切从对命运的期待中坦然面对。（皇帝不称朕答题）

【要求做指纹鉴定需要交钱吗？】

做指纹鉴定需要交钱。

（1）遭窃的刑事立案标准是：500元人民币以上。

（2）一般各地刑警队接案是1000元人民币以上要求做指纹鉴定，个人是可以要求的。

但是需要立案单位开具：司法鉴定委托书。且一般不是个人去做，而是由接案单位去公安局（或公安厅）刑事技术科学研究所做。个人自己即便去做了，也无法律效率，是不合法的。

扩展资料

司法鉴定合法性原则，是指司法鉴定活动必须严格遵守国家法律、法规的规定。它是评断鉴定过程与结果是否合法和鉴定结论是否具备证据效力的前提。

这一原则在立法和鉴定过程中主要体现为：鉴定主体合法；鉴定材料合法；鉴定程序合法；鉴定步骤、方法、标准合法；鉴定结果合法五个方面。

1、司法鉴定机构必须是按法律、法规、部门规章规定，经过省级以上司法机关审批，取得司法鉴定实施权的法定鉴定机构，或按规定程序委托的特定鉴定机构。司法鉴定人必须是具备规定的条件，获得司法鉴定人职业资格的执业许可证的自然人。

2、司法鉴定材料主要是指鉴定对象及其作为被比较的样本（样品）。鉴定对象必须是法律规定的案件中的专门性问题，法律未作规定的专门性问题不能作为司法鉴定对象。

3、鉴定程序合法性，包括司法鉴定的提请、决定与委托、受理、实施、补充鉴定、重新鉴定、专家共同鉴定等各个环节上必须符合诉讼法和其他相关法律法规和部门规章的规定。

4、鉴定的步骤、方法应当是经过法律确认的、有效的，鉴定标准要符合国家法定标准或部门（行业）标准。

5、鉴定结果的合法性，主要表现为司法鉴定文书的合法性。鉴定文书必须具备法律规定的文书格式和必备的各项内容，鉴定结论必须符合证据要求和法律规范。

--指纹鉴定

人民网--四川明确司法鉴定服务收费标准治天价鉴定费

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