麻衣看相鼻子

    麻衣看相鼻子,麻衣看相算命顺口溜

    【麻衣看相算命顺口溜】

    麻衣相算命是个有耐性的人,尤其擅於倾听别人的心事,因此获得朋友的信任。基於这种原因,您可能知道不少秘密,听秘密与守秘密都不是轻松的事,而且容易得罪别人,劝您还是尽快远离是非为妙。

    〖花箴言〗:常言道:「知足常乐」满足是最佳的生存方法。温柔,善体人意,个性很有魅力,言行举止给人留下美好的印象;做事认真,肯上进,具有很好的思考和判断能力。优点是感情丰富,富同情心;乐于与人合作,充满自信和热忱。缺点是敏感,相当情绪化,感情容易受伤害,自我防卫心重。

    有关看相算命的小说中主角是李初一是《麻衣神算子》作者:骑马钓鱼

    我叫李初一,今年二十岁整,跟爷爷相依为命,目前在北方一个小县城经营一家花圈寿衣店,我们店的门脸是自己的房子,一栋两层的小楼.....

    江湖算命流口相面男子面相看五官,女子面相看流年。天庭饱满吃虎饭,地阁方圆掌大权。年少时看山根,山根低了小时贫。看老年看鼻头,鼻头大来老来福。眉看兄弟眼看心,人中里面看子孙。日月角上看父母,山根奸门看婚姻。山根断印堂低,女克丈夫男克妻。男的克妻2,3个,女的要穿2

    家衣。头发向前你无靠,额看人纹理也然。眉头向上你犯上,不会溜舔巴结人。眉尾鼻上川字纹,临事上没有送葬人。左眼晴右眼明,眼下财运不恒通。骨露财难聚,筋露病必攻。语迟终富贵,语紧必贫穷。腹垂知有福,额广有官运。鼻尖身奔波,头小主飘蓬。脚长身C,辛苦道路中。鼻端人中正有德人品正。鼻歪人中歪,必然有祸灾。准头园又亮,进财添人丁。眼下黑网纹,三代少子孙。准头边发红,财破走西东。开坡先生女,收坡生男郎。面黄孕是男,面红孕是女。面相口诀多,但看主要方,主要看五官,三庭流年详。

    麻衣看相:女相中看丈夫是哪部分?鼻子为夫运,眉毛主夫妻感情

    请问大师麻衣看相是真的吗?前几有看我兄弟几个,排行老几说得好谁.对

    麻衣相算命是否准确?其实命运自从揣生以来就会有一个象,也就是物理学上的磁场。

    所以不管是周易还是麻衣,都会围绕你的象来算。大致是融会贯通的。

    至于准确度要看算的这个人的综合水平了。

    麻衣相真能知道人以前的事吗?迷信,一般都是骗人的。如果知道人以前的事情那不是料事如神,还需要摆摊给人看相。现在很多景区都有,一般都是打着旗号骗人的。

    麻衣相算命准不准其实命运自从出生以来就会有一个象,也就是物理学上的磁场。

    所以不管是周易还是麻衣,都会围绕你的象来算。大致是融会贯通的。

    至于准确度要看算的这个人的综合水平了。

    周易算命准,还是麻衣神相准易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

    所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

    有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

    【怎么学麻衣相】

    《麻衣相法》——神奇的中国相面术大揭密

    ——人的面部就好像一个高深莫测的密码集成版,上面注明了一个人一生的富贵

    荣辱,每个部位例如头发、额头、眼眉、眼睛、鼻子、嘴、下颚等等,虽然是遗

    传了父母的因子,但这一切一切就像一个没经解码的资料库,如果对相命术有所

    研究就可以通过这种种的数据解开未来之路。

    ——东汉时期著名的哲学家王充在《论衡骨相论》中指出:“人曰命难知。命甚

    易知。知之何用?用之骨体。人命禀于天,则有表候于天。……”

    ——王充是说,人的命运是由天定的,天意怎样,必然在身体上表现出来。只要

    看骨骼相貌,就能知道其人的命运,注如经传中记载,黄帝威严像龙,颛顼额阔

    如盾牌,帝喾的牙齿成片,帝尧的眉生八色,帝舜的眼睛有双瞳仁,大禹的耳朵

    有三个大窟窿,成汤的胳膊上有两个肘,周文王有四个乳,武王不抬头眼睛就可

    望到天,周公的背生得是弯的,皋陶的嘴状如马的嘴,孔子的头顶中间凹陷。王

    充所描述这十二位圣人的特徵就是对上天的应验。

    ——我们第一学期的玄学课程就是由头发讲到嘴巴,让你了解生命的奥密。

    看发相论尊贵

    ——“贵人不顶重发”、“十个秃子九个富”等都是人们通过一个人的头发来判

    断此人的贫富尊贵,实际上关于发相来研究命理已经有很久的历史了。

    ——《相理衡真》就有过一段关于发的论说:“发疏光润具天聪,秉性仁慈亦浑

    融。若得眉清兼目秀,何愁身不到穹宫。光如黑漆细如丝,便是人间富贵姿。发

    广长垂尤迈俗,南形北相更矜奇。头小发长性倔强,发长额窄命难长。发生到耳

    贫顽子,发卷如螺带克伤”

    ——总体来说,头发宜软、宜黑、宜疏,有了以上三种则可富贵福寿。发软如丝

    者,则夫妻和陆,发稀而细,有名有利;发疏而润泽,此人聪颖,如加上眉目清

    秀,功名有望;相反的头发忌黄、忌粗、忌硬,此种人则多数贫寒夭折,如果头

    发又粗又硬,夫妻不会合陆,男女相克;发黄焦枯,贫贱;如果在孩啼的时候头

    发密的话,该孩童多顽皮,发脚低则运气多滞,落发早,则有伤财之患;发卷,

    恐怕有刑伤;如果发粗如麻,则穷苦多磨;发长额窄,命不长矣。

    额定前程

    ——“天庭保满,地稞方圆”天庭指的是上额,地稞指的是下额。古人看相,就

    是人的面部分为三部分,上部为天,中部为人,下部为地。人、天、地各有象徵

    ,天部(上额)主要是表徵早年的运气,以及天赐的丰厚。

    ——《神相全篇》对额相有这样的概论:

    ——“头小而窄,到老孤厄。额大面方,到老吉昌。额角高耸,职位崇重。天中

    丰隆,傧宦有功。额阔面头,贵居人上。额方峻起,吉伙不欣。额莹天瑕,一世

    荣华。”

    ——如果上额宽阁、方峻,而且明净的话,那么这个人天赐丰盈,早年发达,功

    名早就。

    ——如果顶平头圆额又方,定主富贵早功名。

    ——如果额阔面广,贵居人之。

    ——如果额莹无瑕,则可享一世荣华。

    ——反之,如果上额尖狭,肩削,而且灰黯皱巴的话。相书说:天削者刑伤,头

    扁额削难言寿。

    眉相

    ——眉相这一章实在可以长篇厚论,但是玄学之初还是言简为妙,免得吓怕了学

    生而望之却步。

    ——其实人的眉可以形像化,诸如可形容为龙眉、一字眉、剑眉、狮子眉、柳叶

    眉等等,令你一望便知,甚么是剑眉,甚么是狮子眉,甚么是柳叶眉。

    ——总括《麻衣相法》的论法,就是一看浓淡,二看清杂,三看眉形。相理认为

    ,下列之眉相多为善:

    眉看长垂高筹之相。眉长过目忠直福禄。

    眉如弯弓性善富足。眉清高长身名远扬。

    眉秀神和享清福。眉如新月善和贞洁。

    眉角入鬓才高聪俊。

    ——概括来说,眉毛宜长、宜秀、宜清、形宜弯。长则寿高、秀则福禄,清则聪

    颖,弯则善洁。

    ——相理认为下列眉相非善:

    眉短于目性情孤僻。眉骨棱高多有磨难。

    眉散浓低一生孤贫。眉毛中断兄弟离散。

    眉毛逆生兄弟不和。眉不善眼孤单财败。

    眉交不分年岁难久。短促不足漂流孤独。

    ——概括来说,眉忌短、忌散、忌杂。短则贫寒、散则孤苦、杂则粗俗。

    ——总括几种眉如下:

    ——龙眉:弯弯浓秀号龙眉,拔萃超群举世知。兄弟众多皆主贵,高堂福禄望期

    颐。此眉人家世丰厚,手足众多,名声远场。

    ——柳叶眉:眉粗似叶浊中清,骨肉情疏子晚成。信友忠臣多义士,终须发达播

    贤声。眉体似叶,功名早就,但兄弟不和。

    ——八字眉(林彪之眉):八字眉头主克伤,奸门受压数妻亡。平生碌碌财恒足

    ,恐抱螟蛉叫父娘。左右眉毛往下撇开。生性命硬克妻碍子。

    ——罗汉眉(前日本首相川山富士):眉如罗汉大非宜,妻晚受磨子亦迟。兄弟

    刑伤难得力,晚年一子杖头随。这是妻室兄弟有难,晚年得子之相。

    眼相

    ——有人说眼睛是心灵的窗户,通过眼可以看到人的内心世界。不错,古代相学

    对眼有以下的概括,主要是看眼形与眼神。

    ——宋代的《麻衣相法》指出:

    眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

    最怕黄晴兼赤脉,一生凶害活无成。

    浮大羊睛必主凶,身孤无著货财空。

    细深多是无心腹,眼视之人不可逢。

    ——这段简单扼要的文字的意思是,一个人的眼睛应该清澈明亮,眼睛又黄又赤

    、浮突如羊眼、细深斜视都是不善的眼相,睛黄目赤的人命短;突眼的人容易倾

    家荡产;眼形细深的人冷酷多疑;目光斜视,在男人则狡黠,在女人则淫荡,这

    两种人都不可与之交往。

    ——《麻衣相法》善与不善的眼形,下列是善的眼:

    目秀而长贵比君王。目长如寸可辅佐圣主。

    目如凤鸾必做高官。龙睛凤目必享重禄。

    目光威烈众人归顺。目尾上翘福禄不断。

    目大而光收成丰登。目短眉长田粮厚丰。

    目光如电贵不可言。眼似虎盼神圣不可冒犯。

    黑白分明人必聪慧。眼睛黑而眼眶阔灵性活而知识博。

    ——概括地说:眼形宜长、宜秀,这种眼仕途坦荡,高官厚禄。眼光宜明、宜亮

    ,这种眼禀性聪慧,正直善良,眼神宜严、宜威的人众人依附,威不可犯。

    ——不善的眼如下列:

    目头破缺家产枯竭。目露面白沙场不测。

    眼如鸡目其人性急狠毒。形如三角恶劣之辈。

    目如卧弓其人必是奸雄。眼窝深凹其人诡诈好妒。

    红眼金睛不认六亲。目细深长执拗不良。

    ——概括来讲:眼形怪黠,其人必奸;眼细深长,脾性执拗,禀性邪狭;双眼暴

    赤,生格焦躁,无情寡义。

    ——人的眼相是十分丰富的,千变万化,很难找到相同的眼,上面所说的善与不

    善是不过是道其概要,难以道尽其精微。古人将眼细分做很多类,例如凤眼、鸡

    眼、桃花眼、狼眼等等,由于本课时间有限,只能例举平时多见的几款眼相来解

    说。

    ——鸳鸯眼:眼秀晴红润有砂,睛圆微露似桃花。夫妻伉俪同偕者,闲逸贪淫富

    贵家。目秀晴圆,灿若桃花。这是安闲富足享乐之相。

    ——龙眼:龙眼黑睛吐彩光,波长眼大显忠良。巍巍宰辅流芳远,福态儿孙百世

    昌。黑睛吐光,眼大波长,这是位列君侧,忠贞流芳,福延后世之相。

    ——桃花眼:男女桃花眼不宜,逢人微笑动春思。眼皮如湿贪淫极,媚骨贫穷贱

    莫疑。湿眼媚态,暗波撩人。下贱之相。

    ——不能说得太多,否则学生没有耐性读下去,如你有兴趣的话,可将你的眼形

    与眼神寄来,等我帮你看看属于哪种眼,帮你免费批上七、八个字。

    鼻相

    ——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻

    准与山根之间的中点叫年寿。准头的左右两翼,右为兰台,右为廷尉。

    ——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:

    鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。

    鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。

    又怕苗如鹰嘴样,一生奸计不堪言。

    ——意思是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根饱满贯额,官至三台以上;而准头尖

    子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如

    鹰嘴,则是奸险之人。

    ——相理认为以下几种是善的鼻:

    鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。

    鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。

    鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。

    鼻高昂直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。

    山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中晚年得志显贵。

    ——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。

    ——不善的鼻的有以下几种:

    鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。

    鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。

    露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。

    两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。

    ——意思是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸

    ,都是不好的鼻相。鼻平扁多贫寒。准头尖勾多阴阴,鼻脊不正或粗凸多遭难。

    耳相

    ——相耳,一看轮廓,二看厚薄,三看高低,四看耳色。

    ——《麻衣相法》说过:

    轮廓分明有堕珠,一生仁义最相宜。

    木星得地招文学,自有声名达帝都。

    耳反无轮最不堪,又如箭羽少资粮。

    命门窄小人无寿,青黑皮粗走异乡。

    ——大意是轮廓分明,润软垂珠则善,耳轮翻卷粗黑,则非善。

    ——善耳如下:

    两耳垂肩、耳带垂珠、耳门垂厚者皆命当富贵。

    耳白过面者声名远播。耳生毫毛者富贵寿长。

    耳大、贴脑、坚厚者豪门贵族之相。

    ——总括来说,耳宜高、宜大、宜坚、宜厚、宜亮。高则福寿,大则英豪,坚则

    有威,厚则富足,亮则智聪。

    ——相反则为不善之耳,包括:

    轮翻廓反、垂珠低反、上大下卷者低贱劳碌之相。

    耳薄如纸者命易夭折。

    耳薄向前、两耳招风者败家之流。

    耳门窄小、耳巧细微者贫寒之人。

    耳轮拼裂、状若开花者败落漂泊之相。

    粗黑焦黄者愚莽颓之相。

    ——总括来说:耳是忌翻、忌卷、忌小、忌薄、忌裂、忌暗。翻多劳碌,卷多低

    贱,小多贫寒薄多病弱,裂多败落,暗多愚鲁。

    口相

    ——口相的审美观与潮流有著密切的关系,例如五、六十年代视樱桃小嘴为美,

    到了九十年代则视厚唇大嘴为美,说是性感。但潮流所兴的嘴与古代以嘴相命则

    没有多大关系。

    ——宋代《麻衣相法》里对口相有如下的说法:

    ——好的口相如下:

    口大容拳、口形方阔者位列高官。口赤如丹者富享荣华。

    口不见唇者仪态威严。口角上弯者意志刚强。

    两唇上下平齐叫龙口,此人仪态威严之人,终将位列朝班。

    两唇厚丰则舌长齿白叫牛口,此人衣食充隆。

    口大可容拳者尊贵之相。

    口小如抹胭脂,叫樱桃口,此人若女人则灵巧窍窕,在男人则不值称赏。

    ——不好的口相则是:

    口角不张、口撮紧缩者贫寒破败之相。口角下垂者财彩拮据。

    口如吹口形、口唇纹乱者皆孤苦之人。

    两唇不合皱纹侵乱,叫皱纹口,此人心狠运差。

    ——清代的《相理衡真》则说:

    ——口如砂,食如荣华。口如抹丹,不受饥寒。口如红朱,富贵相宜。口如中唇

    ,必是贤人,非特口德,又且性纯。口如角弓,位至三公。口紫而方,广置田庄

    。口角不张,缺乏储粮。口不见唇,主有兵权。口大容拳,位至公侯。口垂两角

    ,衣食消缩。口角高低,奸诈便宜。口尖如篓,与乞为邻。口如缩囊,饥饿无粮

    ,纵然有子,必主别房。口如缩螺,常乐独歌。口边紫色,贪财妨害。口如撮紧

    ,破产飘蓬。口不见齿,老亦成立。口唇乱纹,一世孤单。口如吹火,至老独坐

    。口上生纹,有约无成。轻薄口唇,惯说他人。口阔又丰,食禄万锺。口角向上

    弯,终身不怕难。

    参考资料:《麻衣相法》——神奇的中国相面术大揭密

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    相术 2023-12-06 21:41:02

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