王保保墓

【安徽省阜阳市阜南县的历史？】

阜南县在夏、商两朝属豫州；周为宋地；春秋时期归于楚；秦属泗水郡鹿上县；汉改鹿上为原鹿（治所在今公桥阮城），后被原鹿与富陂两侯国分领。

三国时期隶属富陂县，晋为原鹿县；南北朝划归汝阴郡；隋、唐至五代为颍州治下，宋改颍州府为顺昌府，置焦陂（今焦陂集）、永安二镇。

元废路置省，属河南行省汝宁府颍水县（治所在今地里城），后并入颍州，明为凤阳府颍州所领；清朝雍正二年（1724年）升颍州为直隶州，雍正十三年（1735年）升为府，原颍州改为阜阳县。

民国时期为安徽省阜阳专区阜阳县之三（焦陂）、六（地城）两区辖地；民国三十六年（1947年）11月，中国人民解放军开辟阜阳南乡，建阜南县。

民国三十八年（1949年）2月撤县后，设阜南办事处。中华人民共和国成立后，1950年改办事处为阜南县，隶属安徽省阜阳专区，辖原阜阳之赵集、苗集、于集、公桥和原临泉之方集。

原颍上之黄岗共六区；1952年阜阳之柴集、许堂、朱寨三区划归阜南县，确定了今天阜南县的基本行政格局。

扩展资料：

阜南县位于黄淮海平原南端，淮北平原西南部，安徽省西北部。处东经115°16′30″—115°57′18″，北纬32°24′19″—32°54′40″之间，东西宽65.5公里，南北长51.9公里。

总面积为1842平方公里，南与河南省的固始、淮滨两县隔河相望。东南一隅与霍邱县以淮河分治，东邻颍上县，北界阜阳县，西接临泉县。县城古薛集，北距首都北京1077公里，东南距省会合肥269公里。

著名人物：

1、吕蒙

吕蒙（178年—220年），字子明，东汉末年名将，汝南富陂人（今安徽阜南吕家岗）。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将，以胆气称。

邓当死后，吕蒙统领其部众，拜别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，破朱光于皖城，累功拜庐江太守。

后进占荆南三郡，计擒郝普，在逍遥津之战中掩护孙权逃生，并于濡须数御魏军，以功除左护军、虎威将军。

鲁肃去世后，代守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。不久后因病去世，享年四十二岁。

吕蒙发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领勤补拙、笃志力学的代表，与其有关的成语有“士别三日”、“刮目相待”、“吴下阿蒙”等。

2、焦千之

焦千之（？—1080），字伯强，北宋官员。原籍汝阴椒陂(今安徽阜南县焦陂镇)，移居丹徒（今属江苏）。南宋建立后，焦氏想回到故里，却没有能力。焦千之自幼勤奋好学。

为人厚道，乐于助贫。年轻时成为地方上博学多才、品德高尚的知名人物。宋仁宗皇祐元年(1049)，欧阳修知颍州，焦千之投其门下，因文章和经术精通而受到欧阳修的赏识，遂专意于经术。

3、张鹤腾

张鹤腾（1556-1635）字元汉?，号凤逵。明代颍州（今安徽阜阳）人，明末兵部尚书张鹤鸣之胞弟，明朝官员。

张鹤腾于万历二十三年（1595）考中进士，授山东潞城县令，旋调任榆次县令。其时，潞城、榆次两县均发生饥荒。

张鹤腾救济灾民，煮粥散发，投药治疗病者，施棺予死者，收弃婴于县衙两庑。令老妇抚养，颇受当地民众称颂。天启间升任刑部主事，又调任户部广西典事。

他清查大仓银库，革除积弊，岁得万金，全数上缴。因绩被提升为郎中，督饷延绥。后张鹤腾以目疾告归，寓居颍州。

崇祯八年（1635年）正月，高迎祥、张献忠，李自成率农民军破颍州，张鹤腾与其兄张鹤鸣、鹤鸣子大壮一起被杀。

-阜南县

【元朝为什么那么快的灭亡了？】

元朝的寿命确实比较短，从忽必烈改国号为“大元”开始算起，到明军大将徐达攻占元大都为止，元朝前后共经历了97年，国祚尚且不足百年。

对于元朝的灭亡，蒙古贵族的压迫，吏治的腐败是躲不开的问题。但仔细想想，元朝并非中国最短命的王朝。对比一下，秦朝的国祚是14年（大一统时期），西晋的国祚是50年，隋朝的国祚仅为38年，相比之下元朝的国祚还算是说得过去。

作为中国历史上首个异族建立的大一统王朝，元朝的建立并非依赖贤德之名，而是完全通过武力征服天下。

（元朝版图）

在元朝建立后，蒙古贵族制定了许多不公平的法律。例如蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，只能报官，但官府都是由蒙古人控制的，汉人自然处于劣势。而蒙古贵族如果打死汉人也不用偿命，只需出一些丧葬费即可。这种赤裸裸地歧视，就连清朝也不敢这样。

清代的法律虽然同样是偏袒满族统治者，遵循着“同罪不同罚”理念，旗人犯罪受到的处罚要比民人轻，但罪名起码是一样的。而元朝直接就是对汉人单独执行一套带有严重压迫性质的法律，这更加容易激化民族矛盾。

除此以外，元朝贵族也不善于治理国家，他们似乎并没有拿关内当作自己的家，元朝贵族的生活都是今朝有酒今朝醉，对人民是极力地压榨和搜刮，大有过了这村就没有这店的架势。

为了维护自己的统治，元朝对汉人建立了极为严苛的控制，像是地方官员的正职一般都是首选蒙古贵族出任。如果蒙古人数不够，则优先考虑色目人，最后才是汉人。而军队中，汉人通常也只能出任副职，很少有汉人担任军队中的一把手。即便是有特例，这种特例也是很少见的，否则就不叫特例了。

并且相比于之后的清朝，元朝统治者也不热衷于汉化。元代所有的皇帝都没有汉名，元朝皇帝的汉学造诣也普遍不深。元朝政府同样不太在乎汉族知识分子，元代开科取士的次数屈指可数，这导致大量的知识分子无法通过科举制度出人头地，因此对于元朝的归属感也不强，这一点比起清朝差远了。

（忽必烈是元朝汉学最好的两个皇帝之一，另一个皇帝则是最后一个皇帝元顺帝）

清朝是非常重视拉拢读书人的，对汉人的洗脑战略也是非常成功的。在清朝晚期，面对着太平天国和西方的入侵，有许多汉人毅然决然地站了出来，保护清帝国，例如曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞、董福祥之流。如果没有这些汉人，清朝肯定坚持不到1911年，早在太平天国时期就歇了。而反观元朝，在元末天下大乱之时又有几个汉人为了大元挺身而出呢？

当然，凡事无绝对，元末也是有一些汉人愿意为元廷而战的。例如平定福建亦思巴奚兵乱的陈友定，他就是一个元朝的忠臣，陈友定与柏帖木儿、迭里弥实并称”闽三忠“。最后他是不敌朱元璋，被明军擒获处死。

说道元朝的忠臣，肯定还有人提到元末第一奇男子王保保。正是由于这个人的存在，彻底覆灭了朱元璋征服蒙古高原的希望，他曾在漠北多次击败明军，成功地保住了北元。

对于王保保的民族身份，历来争论不断。早在元末，民间就一直流传王保保是河南沈丘的汉人，因为他忠心护元，所以元顺帝赐名扩廓帖木儿。而朱元璋在《谕中原檄》中也曾以“忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名”来讽刺王保保。

但在1990年，河南洛阳出土王保保的父亲赛因赤答忽的墓葬，根据赛因赤答忽的墓志铭记载，王保保家族并非汉人，他们是蒙古伯也台部人，扩廓帖木儿是王保保的本名，不是赐名，其家族的先祖是跟随忽必烈平定河南时留在这里的。

作为元朝最后的顶梁柱，原先人们还曾以为王保保是一个效忠于元朝的汉人，但最后综合所有的证据才发现，王保保就是个蒙古人。元末为了朝廷奋战的汉人真的很少很少，起码比清末少多了。

正是由于以上种种的伏笔，才导致一场大水就“挑动黄河天下反”，一时之间海内大乱，整个关内都反了。

（红巾军起义形势图）

在红巾军起义爆发后，元廷不思全力镇压农民军，反而在内部搞起来勾心斗角，不团结，导致元军错过了镇压起义的最好时机。虽然在王保保等人的努力下，元军消灭了中原地区的红巾军。但此时朱元璋已经基本统一了南方，实力已经超越元廷。最后明军只花了不到一年时间就攻克了元大都，北伐成功，元顺帝北逃蒙古高原，元朝在关内的统治宣告结束。

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