郭进是什么意思

【急的所有意思文言文】

1.[急

原文：项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。

乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救钜鹿。战少利，陈余复请兵。

项羽乃悉引兵渡河，皆沈船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。

涉间不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。

诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。

楚战士无不一以当士，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。

项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。译文：项羽诛杀了卿子冠军，名闻于诸侯。

就遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战斗稍获胜利，陈余又来请求增兵。

项羽就率领全部军队渡过漳河，把船全部沉入水中，把锅和煮食物的瓦器（炊具）全部砸破，把简陋的方屋全部烧毁，只带三天的军粮，用这来表示全体士兵都坚决拼死战斗，没有一点后退生还的想法。部队抵达前线就包围了王离，与秦军遭遇，多次交战，截断对方甬道，大败秦军，杀了苏角（秦将），俘虏了王离。

涉间拒不降楚，自焚而死。这时，楚兵的勇气和声威盖过各路诸侯军。

诸侯军队中前来解救钜鹿之围的有十多座营垒，没有谁敢派兵出击。到楚军攻击秦军时，那些诸侯军的将领都躲在壁垒上观战。

楚军战士没有不是用一个来抵挡十个，楚兵杀声震天，诸侯军人人战栗颤栗恐惧。与是打败秦军以后，项羽召见诸侯将领，他们进入军营之门时，没有谁不是跪著用膝盖向前走，没有谁敢抬头仰视。

项羽从此开始成了诸侯联军的统帅，诸侯都隶属于他。

2.古文中的“急”是什么意思

用处不同，意思也不同。

紧，紧缩

遂生缚布，布曰：“缚太急，小缓之。――《三国志·吕布传》

又如：急亲戚（最接近的亲戚）；急持（紧紧抱持）；急窄（犹紧缩）；急装（扎缚紧凑的装束）；急绷绷形容把东西拉得很紧

急躁，着急

曰急。――《书·洪范》。郑注：“急促自用也。”

急缮其怒。――《礼记·曲礼》

国无六年之蓄曰急。――《礼记·王制》

西门豹之性急，故佩韦以缓己。――《韩非子·观行》

又如：急吼吼（性急慌忙的样子）；急撮（因受人摆弄而急躁）；急屎狗（性急

3.急

任将曾巩宋太祖当初任命将领的时候，施以厚恩，以真诚相待，给他们财物使其生活富裕，不使他们声名显赫而培养他们的威势，不注重细节而看重其大略，让他们长时间任职而考量他的功绩。

每次朝会一定让他们坐，赏赐物品都很丰厚，安抚完他们之后才送走。太祖曾经让郭进建造府邸，全用筒瓦，有司（审查机关）说，不是亲王、公主不能用筒瓦。

皇帝说：“郭进守卫西山四十多年，让我国没有北方的忧患，我怎么能把郭进看得连儿女都不如呢？让他继续修建，不要再说了！”这可称得上用厚恩安抚将领了。在仇人中提拔了董遵，在俘虏里提拔了姚内斌，太祖重用他们而不怀疑。

郭进在西山，曾经有军校告他有违法行为。皇帝说：“郭进统驭属下严厉，这一定是有罪的人害怕郭进的军阀，想诬告郭进以使自己幸免。”

让亲信的人抓住诬告者送给郭进，然他审问后处死。这可以称得上以信任厚待属下了。

西方、北方军队掌管的集市税收，大部分都赏赐给各将领，皇帝不过问税收收入，经常一次就赏赐几千万钱。李汉超受关南，皇帝把一州的钱七八万贯全交给他，又另加赏赐。

李汉超仍旧私自贩卖，设立赌场，颁布规定限制商人。有人把这些事情告诉皇帝，皇帝就下诏，李汉超私贩东西在哪儿，全部免征关税。

因此边关将领保养士卒以效死命，闲散而足以防备敌情，让他们居留而能得到安定，让他们出征又能取胜。这可以称得上赐予钱财让他们富裕了。

李汉超、郭进的军职都只到观察使，官职没有超过巡检使，终究没有任命为大将，但都授予他们自己做决定的权力。郭进在西山，皇帝每次派遣士卒都要晓谕他们：“你们要严格遵守法令，否则即使我赦免了你，郭进也可以杀你。”

皇帝对将领授权到这个地步，因此郭进所到之处，兵卒不敢犯任何小错误。这可以称得上不让他们声名显赫而培养他们的威势了。

对将领施以特别的宠信，将领感激至深；用真诚的心对待他们，将领的忠心就牢固；用边关集市的租税养将领，将领有足够的收入；不推崇他们的名望而不干涉其权力，则为将的人都希望建功立业，有才能的人得以施展。忽略他们的过失就可以提拔更多的人才，让将领长久担任同一职务就能明晰他的功劳，从古至今任用将领的原则，就是这样。

宋太祖把这些方法都用了，因此在国内吴越、闽沿海每年进贡请求封职，对外则交州、高丽请求派遣官吏教化，而契丹国派来的和平使者，多次到达朝堂。总之宋太祖用将的准则就是这样，因此国家养兵少而蓄积的力量打，治理策略少而收效大。

4.急

1.在朝堂之上设置“九宾”的礼仪，（我）才胆敢献上和氏璧。设：设置、设下；九宾：古代外交的最高礼节；乃：才；敢：敢于胆敢。

2.张亮这才进入，（把所知道的）一一告诉沛公。乃：才；入：进入；具：具体；告：告诉。

3.请（你）估计我回到了军营，你再进去（见项王）。度：估计；至：到达；乃：才；入：进入。

4.你不要忘了你父亲报仇的志向。尔：你；其：副词，应当，一定，表其实的语气；“无”通“毋”，不要。

5.侯嬴（我）本是夷门的守关人。乃：用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。

6.螃蟹有八只脚，两只螯足。跪：脚、足；而：表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”；螯：蟹的第一对足，形似钳子。

7.我正心中惊恐想要回去。忽然，巨大的声音从水上发出.余：第一人称，我；欲：想要，打算；还：回去，返回；而：表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。于：从。

8.选择有才能的人委以重任，选择好的意见。简、择：选择。能：有才能的。之：前一个“之”指代前面有才能的人，后一个“之”指代好的意见；从：采纳。

9.靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青。青、蓝：颜色；取：提取；之于：从……来；而：表转折，却；胜：更加。

10.诸位如果有意，看我马头的指向（通俗说就是听从我来指挥）就好了。诸君：诸位、大家。而：表示假设关系，如果、假使。瞻：看；予：我的。可：可以。

11.你父亲回来，自然会找你算帐的。而：代词，你的；翁：父亲；归：回来；自：自然；汝（……），你。

12.由宾客带引，来到蔺相如的门前请罪。因：由……带领。

13.请求让（你）用剑舞蹈，然后趁机击杀沛公在他的座位上。请：请求；以：用：因：有连续的意思，可以译为“然后”“就”。此句为状语后置。

14.依靠别人的力量反过来伤害人家，是不遵守仁道的。依：依靠；人：别人、他人，这里指别的国家。弊：伤害；之，只待前面的“人”即“别的国家”。仁：仁道

15.我根据天姥山的传说梦游到了吴越之地。因：根据；梦：梦游。

16.善于用兵作战的人要顺着时势的发展趋势来有利的方面去引导它。善：善于；战：用兵；因：顺着……的方面。势：形势；而：表顺连；利：有利；导：引导。

17.，（秦人）凭借这有利的形势，割取天下（的土地），（重新）划分山河（的区域）。强国主动表示屈服，弱国（按时）入秦朝拜。因：顺着；利：有利的形势；乘：凭借。

18.留着作为我赠送（给你）的纪念品吧，从此没有再见面的机会了。留：留下；遗施，也做“遗迤”指馈送的钱或物；于：从此以后；会：再会，相会。

19.承接原有的基业，沿袭前代策略。蒙：继承，承接；故：原有的；因：沿袭；策：策略。

20.蔺相如乘机拿着和氏璧退到（柱子边）站着。因：正规语法应该为“于是”，但是有些地方会翻译为“乘机”；却：退。

我要收钱给你补课……

5.初中文言文常用词急要意思的

被（遭受，覆，盖，通“披”）兵（武器，军事）除（建筑物台阶，任命官职）

床（一种坐具）存（思念、爱抚）党（古代居民组织，偏袒）

豆（古食器）多（称赞）伐（功业，自夸）访（咨询）坟（土堆，高大，古代名著）讽（背诵，委婉劝告）封（疆界，筑土为坛祭山神，分封）国（国都，城邑，封地，地方）购（悬赏捉拿）河（专指黄河）恨（遗憾）集（栖止）几（希望）假（借给，借助，宽容）江（专指长江）揭（高举）就（靠近，完成）窃（表自谦）穷（困窘，竭尽）劝（勉励）却（退，推辞，回头）去（离开，相距）让（礼让，责备）稍（渐渐）少（稍微）身（自身）是（这）适（前往）树（种植，培养）速（招来，邀请）汤（热水，开水）涕（眼泪）偷（得过且过）臭（气味）厌（满足，吃饱）再（两次，第二次）造（到……去，成就）贼（祸害，残害）遮（拦住）走（快行）

双音词

百姓（百官）卑鄙（地位低微、见识鄙俗）处分（处置，安排）从容（语言得体）聪明（听力好与眼力好）大块（自然界）地方（土地的纵横）独立（单独或孤独站立，超群不凡）反复（改变以往局面，书信来往）放心（散失了的志意）非常（意外情况）风流（有功绩而又有文采，流风余韵）逢迎（迎接）感激（感动奋发）光景（光阴）故事（往昔的事，旧例）横行（纵横于四方而无所阻挡）交通（勾结，彼此相通）结束（整装，装束）经济（治理国家）舅姑（公公与婆婆）具体（具备形体）绝境（与外界隔绝的地方）可怜（可爱，可惜）烈士（有志于建功立业的人）美人（妃嫔）莫非（没有……不是）南面（登上帝王之位）便宜（因利乘便）其实（它的果实，他[或它]的实际）妻子（妻子和儿女）亲戚（父母家人，族内外亲属）秋天（秋季的天空）青春（春天）人民（百姓）三尺（指剑，指法律条文）山东（崤山以东，太行山以东，华山以东）身体（亲自实行）首领（头和脖子）书记（主管文书的官员）虽然（虽然这样，即使这样）提纲（抓住纲领）同志（志向情趣相同）突出（突然出现）文法（法令或法令条文）文章（法律条文，文彩）无赖（无所依恃，无聊）无论（不要说）无日（没多少日子）牺牲（古代祭祀用的家畜）县官（指天子，指朝廷或官府）消息（消失和生长）行李（外交使者）形容（形体和容貌）学者（学习的人）颜色（容貌）野人（居住在郊野的种田人）一贯（用同一原则、理论贯彻始终）一再（一次和两次）以为（把……看作，使……成

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