錞于是什么

【博古画与清供画有啥区别】

孔子家语·观周》曰：“吾闻老聃博古通今”。老聃指老子，言其知识渊博，了解古代历史文化，又通晓当代文化。?人以“博古图”寓意学问博大，不同凡俗，图案多为古器物，如古瓶、古铜器、书画、琴棋，再配加一些吉祥图案，居官及文人雅士多以其装饰庭堂或作送礼之用。属于花鸟画科的写意或工笔画种，期间还夹杂界画的一些笔法。

“博古清供”孔子瑜花卉博古画作品欣赏

孔子瑜

孔子瑜，族名昭宣，又名孔宣，以字行。（1873-1926）山东曲阜人。工花卉，摹古尊彝等物工细逼真。自幼受父影响，爱画成癖，偶得兰花画谱爱不释手，细心临摹、配合写生、画艺日精，惜父亲英年早逝，作为长子应承继父业，而他把经商字号悉数托付其弟管理，顾自潜心绘事，然其弟亦早亡，家业集于一身，由于不善经营，未及中年即家道中落，逐以卖画为生。

孔子瑜擅长兰花写生，由兰及盆到各类陶瓷、青铜器、秦砖汉瓦拓片，玉石器皿等配以时花鲜果，画风严正，开创花卉博古画为孔氏专门特色，名声逾越东洋。孔宣好客，家中座上客常满，砌磋谈艺，与城内王一亭过往甚密，时有合作。南汇百十翁苏局仙当年也多交往，并沿续至孔小瑜，及伯容仲起三代。1986年，已属一百零五岁的苏翁曾忘年诗赠浙江美院孔仲起曰‘三代相交结契深’……以颂孔门三代之谊。

博古是杂画的一种，后人将图画在器物上，形成装饰的工艺品，泛称“博古”。如“博古图”加上花卉、果品作为点缀而完成画幅的叫“花博古”。

全称《宣和博古图》，宋代金石学著作。简称《博古图》。著录当时皇室在宣和殿所藏的自商至唐的铜器839件，集中了宋代所藏青铜器的精华。宋徽宗敕撰，王黼编纂。大观初年（1107）开始编纂，成于宣和五年（1123）之后。

全书共三十卷。细分为鼎、尊、罍、舟、卣、瓶、壶、爵、斝、觯、敦、簠、簋、鬲、及盘、匜、钟磐錞于、杂器、镜鉴等，凡二十类。每类有总说，每器皆摹绘图像，勾勒铭文，并记录器物的尺寸、容量、重量等，或附有考证。所绘图形较精，图旁器名下注“依元样制”或“减小样制”等以标明图像比例（明代缩刻本，始删去比例）。

书中每能根据实物形制以订正《三礼图》之失，考订精审。其所定器名，如鼎、尊、罍、爵等，多沿用至今。对铭文考释、考证虽多有疏陋之处，但亦有允当者，清代《四库全书总目》评述说：“其书考证虽疏，而形模未失；音释虽谬，而字画俱存。读者尚可因其所绘，以识三代鼎彝之制、款识之文，以重为之核订。当时裒集之功亦不可没。”书中所著录的铜器，靖康之乱时为金人辇载北上，但其中十之一、二，曾流散江南，见于张抡《绍兴内府古器评》中。

此书流传版本很多，以明嘉靖七年（1528）蒋旸翻刻元至大重修本为佳，通行较广的则是清乾隆十七年（1752）黄晟的亦政堂重修宝古堂本。

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