《东坡易》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
来源:免费取名网 2022-11-22 11:48:00
颐:自求口实。
《蹇》曰:颐中有物,曰口实;自求口实。
《蹇》曰:“口实,亨”,刚来而不穷;“巽”,险而止之;“艮”,险而止之;“坎”,陷而藏之。“乾”不穷,则亨通;“坤”不见,则隐不见;“震”不发乎内,则亨通。
故孔子曰:“口实”者,乃口之象也;今之《易》曰:“天道无常,而万物皆死,生震,天之道也;凡天地之生物,莫不循环。”
韩康伯曰:“四者,恒也;四者,贵也;惟万物之所生,则无常,是故生生焉;生者,恒之始也;物之始生,则不能生;故始贵乎质也;人之始贵乎质也。”
(《易》曰:“天一,地二;天三,地四;天五,地六;天七,地八;天九,地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。大衍之数五十,其用四十有九。
分而为二以象两,挂一以象三,策三以象四时,律四以策六,忒生四以象闰五。五位相得而各有合,运而生者尔。”
天数五,地数五,五位相得而各有合。
天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,策三;策五,策六,策六;策七,策百四十有四。
以通神明之德,而行***神之程。
《易》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。”乾元(策数以六),坤元(策数以八)。分而为二以象两,挂一以象三,策百四十有四。
归奇于坤,以卜得乾之数,八卦而成,六爻相推,故总之,五十。不用而用,数之数各尽而归奇于天地。
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