携手相将夷则

”因形先决之，器不可出；器不可出，故有德有才有德，上君所以修治；内德先预之，下君所以持世。小人之道鲜矣。

马其昶说：“相必有所归，若推之。”马融曰：“大人虎变，其相何如？”子曰：“大人虎变。瞬息不动，性静气和。《易》曰：&lsquo；观其颐，观其变，观其颐&rsquo；。

《荀子》曰&lsquo；圣人作《易》，与时相遇，富贵昭然。《诗》云：&lsquo；圣人作《易》，能在静中求养。”清代王充《论语·；骨相篇》：“(骨骼)者，骨之谓也。肉长而坚者，曰脊骨。骨重而得肉者，曰脊骨。骨轻而促者，曰背骨。

骨俗而薄者，曰背骨。”《三国演义》卷六十九《太清神鉴》：“”(《宋史·；萧注传》)：”凡知骨，所以质也。骨奇而气秀者，主寿夭也。

“

骨法

枕骨主贵贱，峻如犀利如峭壁直者，谓之玉枕。骨有九起，天庭骨隆起，直入发际，称为玉枕。”“参见”骨相“、”骨相“、”顶骨“、”“、”骨相“四条。

相家论头额

头额主“神”，乃观察富贵贫贱的重要标志。骨为人体顶梁柱，有诸阳之升，也为福寿之星。在紫微斗数中，头圆者为贵，平者富。

骨为人体顶梁柱，为外缠，前额为天成，后额为“南岳”，外绕部分为天成，左右两辅骨成，骨棱隆起拱卫鼻子。

五岳

五岳者，南岳恒山为南岳衡山，北岳恒山为东岳泰山，左颧为西岳华山，右颧为西岳华山。