吕氏春秋作者认为**起因于人的争斗本性

吕氏春秋作者认为，**始终是人类社会中不可避免的一部分。**的起因源于人类天生的争斗本性，这种争斗情绪在不断积累、膨胀，最终引发**。**的实际意义在于，生存和扩张需求的体现，历史上许多强国都是经过不断**实现的。

人类天生的争斗本性

许多社会学家和心理学家认为，人类天生具有的一些基本情感，如嫉妒、贪婪、愤怒，以及恐惧等，都是造成**的直接因素。吕氏春秋的作者也认同这一观点。因为，在**中，人们冲动、不理智的行为显然是受到情感的支配和推动。比如，当一个人贪婪到了一定程度，他就会试图侵占别人的财富，而当别人也像他一样贪婪时，不可避免地就会发生争执，随之而来的就是**。

人对于资源的需求是不可避免的，因为所有人都在争取资源。当资源相对匮乏时，人们就会采取jiduan的措施，比如**，为的是掌握更多的资源。因此，在少数资源的情况下，人们之间的矛盾不断加深，导致了大规模的**。历史上的**，就是因为各国之间的利益不同，而产生矛盾，最终导致了**。

当人们的安全感和安全利益受到威胁时，他们就会采取jiduan的手段来维护自己的安全。这种情况在历史上反复出现，最终把人们推向了**的漩涡。因此，吕氏春秋的作者认为，人类天生的争斗本性，是导致**发生的主要原因。

**的实际意义

吕氏春秋的作者还强调了**的实际意义。历史上的许多强国，都是通过**而实现发展和扩张的。因为，通过征服他国，人们可以获得更多的资源，使自己的更富强。

同时，**也可以带来经济效益。在**中，通常会重新组织其经济结构，提高生产力和技术水平。同时，社会各领域都可以获得更多的资金和资源，从而推动的发展。

**还能促进文明的交流和融合。久长的**中，各民族文化交流，新的文化和艺术活动就会兴起，这样可以促使文学、科学、技术的快速发展，进而推动人类文明的进步。

适度的**对于一些弱小的也具有积极的意义。通过**，一些弱小可以激励自身士气，增加民族自豪感，同时也能吸收外来的文明并对其进行改良，从而提升自身的实力。

总结

吕氏春秋的作者从人的天生争斗本性以及**的实际意义两方面对**起因展开了分析。人的天性和**的本质联系十分紧密，我们应该认清这一点。同时，**中不仅有损坏，也有建设。因此，我们需要认识到**的积极意义和治理**的可行性，寻求有效的**预防机制，维护世界和平。