神相铁关刀面相口诀

相之骨法，兼论面体之阴阳，亦以五行局定论骨气者也。

骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主。

五者备，柱石之器也；一，则不穷；二，则不贱；三，则动履稍胜；四，则贵矣。

骨有色，面以青为贵，紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。

颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。

骨有不同的颜色，面部颜色，则以青色最为高贵。就是这个意思。骨有一定的气势，总之，只要头上没有恶骨，就是面再好也不如头好。然而，终是卑贱的品位；多半要成为僧人；如果鼻骨冲犯两眉，父母必不长寿；必无子孙后代。

这里的富贵与贫贱差别，是非常大的。

第二刚柔

既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰"先天种子"，不足用补，有余用泄。消息与命相通，此其较然易见者。

已经鉴识神骨之后，应当进一步辨别刚柔。

刚柔是五行生克的道理，道家叫做"先天种子"，不足的增补它，有余的消泄它，使之刚柔平衡，五行如谐。

五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水土者皆然，此逆而合者，其贵非常。然所谓逆合者，金形带火则然，火形带金，则三十死矣；水形带土则然，土形带水，则孤寡终老矣；木形带金则然，金形带木，则刀剑随身矣。

此外牵合，俱是杂格，不入文人正论。

这种关系称为“合”，如木生火、水生木，金生水，土生金，火生土，这辗转相生就是顺合。顺合之相中多会致富，但是却不会得贵，即便偶然得贵，难于保持永久。