面相术语大全精选（四）

头面。

立日月角起。

相法

面部的部位。驿马分主30岁前的面部数目，而后辅骨起，形以饱满有肉为贵。

额骨、眉骨、额角、齿骨、颧骨、辅骨在男相中最为重要，过早都应验了相书中的记载。相法为诸法之理气、形格之象。麻衣云：“骨法九般皆贵相也”。

目、鼻、耳、口、舌之正系，主富贵双全，独高独低，无寿。《神异赋》曰：“目有四白，五岳朝拱，其福绵绵”。

鼻、口、耳、舌、身相称，俱要端正，相法有谓“七窍不明，寿难再久”，不知何意，但一帜熟知，便可知晓。再就是明如紫气星者，“气色无常，人既愚顽，必主刑伤”，宜多修身养性，方可少病。

耳、口、耳、腹、背、足相称，以相形论命，则福祸未可过。诀云：“耳形虽善，色泽不明，未为善”。

目者面之渊，不深则不清。鼻者面之山，不高则不灵。口阔而方禄千种，齿多而圆不家食。

眼角入鬓，必掌刑名。顶见于面，终司钱谷：出贵征也。舌肥无官，橘皮不显。

文人有伤左目，鹰鼻动便食人：此贱征也。

神气不深沉含蓄，面部就不会清朗明爽。鼻梁不挺拔，准头不学园，嘴巴宽阔又方正，主人有享千钟之福禄，牙齿细小而圆润，适合在外地发展事业。必掌司法大权，无限界，能掌财政大权。口吃者无官运。

鼻子如鹰嘴的人，必定内心阴险狠毒，喜伤人。

第四情态

容貌者，骨之余，常佐骨之不足。情态者，神之余，常补神之不足。

久注观人精神，乍见现人情态。大家举止，羞涩亦佳；小儿行藏，跳叫愈失。大旨亦辨清浊，细处兼论取舍。

情态是精神的流韵，久久注目，要着重看入的精神；乍一放眼，则要首先看人的情态。即使是羞涩之态，也不失为一种佳相；而凡属小儿举动，愈是矫揉造作，反而愈是显得幼稚粗俗。