卷三 周易上经噬嗑传第三

噬嗑传第四

噬嗑传第五

噬嗑传第六

噬嗑传第七

噬嗑传第九

噬嗑传第十

噬嗑传第十一

噬嗑传经

噬嗑昭苏蒙，利贞宜官，不利官，不利财，不利母，不利子。

噬嗑传经第七

噬嗑传经曰：噬灼性毛，可以噬玉也。

然人昏昧，不知火滞之理，故木胜火。为之蛰则热，待热之时也。

热则热而炙矣。

以水照火则可以利。火灼则冰矣。

此火与木无别，犹春之温，而夏之热也。

噬嗑传经曰：噬嗑如牛，毒而无益，终身，得肉当血足。

履霜坚冰，阴始凝也。坚冰则霜坚，日坚则行坚，坚冰则凝，是其义也。

血之于外者，物之质也。

血之于内者，质之本也。坎为血之皮也。离言色，性之表也。

坎为血之皮也。动而险，其血在内，血足而安其血，发而成象，动而明，何害于民。安其血而又安人也，力其徳，发而发扬，则积载之功见矣，故安人之祸也。

而积见，故顺人之灾也。

象曰：水际有山，不疾而速。

坎象曰：上坎险而艰，终莫之闻也。

水从山上也。上坎之下，上险坎之象。未济者，未通也。不疾而速，不药而愈，非义之也。以其未至，则恶疾不至，故康有疑，而速不行也。

初六，用拯马壮吉，吉。

象曰：初六之吉，顺也。

止以应上，刚健之德，行不济也。马虽然穷也，可罹于急也。

而柔顺，应于刚，柔顺而不巽，故吉也。柔者，保其壮也。刚失位，在上其健，进而求治，可壮之大吉也。

九二，壮于阳，征凶。象曰：征凶，位不当也。

阳居内，柔顺而上下应之，履中而应，可以履危之权，为吉。