论语起名男孩2019

《论语》作为儒家经典，从古至今都有很大的影响，对人们修身养性、陶冶情操等有很大的帮助。《论语》除了能影响人的思想之外，句子字词等也都比较优美，而且精炼有内涵。因此，从《论语》中选择一些字词来给男孩起名，是非常不错的。在这里就教大家怎样根据论语给2019年出生的男孩起一个好名字。

论语起名男孩2019攻略

2019年根据论语给男孩起名，除了要注意生肖的命理特征之外，了解相应的方法、优势、注意问题，对起名也会有很大的帮助。

一、2019论语男孩起名方法

01、字词重组起名法

直接选用相邻的两个字起名虽然很简单，但可能显得太肤浅，而且易重名。所以，大家可以从论语中选字组词，这样造出来的名字就会更为独特。比如根据句子：子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”，就可以组合出“志行”这样的好名字。

02、谐音改字起名法

父母起名除了要考虑字词优美，发音顺口，还要配合孩子的八字。如果在论语中选中了心仪的词语作为名字，而孩子又需要配合五行，则可以把诗经中的字用同音且符合孩子五行的字代替代替，比如女孩缺火但是又想利用“雨霏”这个词作为名字，那么可以改为“煜霏”。

03、相连字词起名法

这是最常用的根据论语进行起名的方法。论语中有许多两个字的词是比较有内涵和意境的，直接选择使用很方便，而且会有好的寓意。用这种方法需要注意的就是创新，否则可能会出现重名较多的情况。

二、2019论语男孩起名优势

方便快捷。论语起名是一个新颖且有简洁的起名方式，省事、省时，省心、省力，我们只需要根据自己的起名意愿，到《论语》的文章中去选词就好，而不需要凭空想象。

寓意深刻。作为代代相传的文化经典，论语中的经典名句无不彰显着中华文化所强调的美德，因此，采用论语中的名句词语起名，是很能彰显一个人的文化内涵的，这样起名不仅解决了很多家人不知从何下手的困扰，也使名字具备更丰富的寓意和内涵。

帮扶作用。通过论语中的字词给男孩起名的方法是比较新潮的，当孩子向别人自我介绍时，表明自己名字的出处，所谓“名如其人”，就会给人很好的第一印象，让人感觉此人颇有学问，对孩子的前途是很有帮助的。

三、论语起名男孩2019注意问题

（1）论语起名要结合生辰八字和五行

根据论语起名，也要注意孩子的生辰八字和五行。综合考虑孩子的五行属性，结合金木水火土之间的相生相克的原理，从论语中选取名字用字，是一种考虑很周到的起名方法，这样的名字才能避免对孩子的不利影响。

（2）论语起名忌用带有消极意义的字词

在根据论语给男孩起名是，父母要先弄清字词及诗句是否带有消极意义，如果带有一定的消极情绪的话，是不建议用作男孩名字的。因为名字对人的影响很大，要有积极向上的寓意，尤其是对男孩来说，更需要健康向上的名字。

论语起名男孩2019名字

了解了以上的起名攻略之后，再看看下面的案例分析和老师推荐的一些出自论语的名字，大家就可以更好地根据论语来起名了。

一、2019论语起名男孩名字案例解析

（思之）

名字出处：《论语·子罕第九》：“未之思也，夫何远之有。”将“之”与“思”位置互换得来的名字。

名字解析：“思”用作人名意指思维广阔，思路清晰，才思敏捷之义，带有猪宝宝喜爱的“田”字样。“之”为一个文言虚词，在人名中没有实在的意义，但是有了它名字显得更为新颖。该名字可指男孩文思敏捷、才智过人、遇事不急不躁，善于思考。

（笃敬）

名字出处：《论语·卫灵公第十五》：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣”，为直接选择相连的两个字所起的名字。

名字解析：“笃”表示忠实、忠厚、笃尚；“敬”表示尊重、敬意、敬爱。“笃敬”可指男孩有良好的品德修养，是个道德高尚、情商很高的温厚男人。该名字与猪那种温柔敦厚的感觉相一致，所以适合2019年出生的男孩。

（若君）

名字出处：“子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？” 分别提取君、若二字重新组合成的名字。

名字解析：“若”字常出现在文言文中，是指如果，假如，你等意思。“君”是在封建时代指帝王、诸侯等，在如今也指男士和有魅力的人，此名字非常古典，十分文雅。 “若、君”二字中皆有口字样，适合爱吃的猪宝宝起名。

二、论语起名男孩2019名字推荐

01、朋远

——子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”

02、谨信

——子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。”

03、贤齐

——子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

04、仁本

——“有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

05、子川

——子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

06、北辰

——子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

07、敏学

——子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

08、仁静

——子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

09、弘毅

——曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

10、君儒

——子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”

11、辅仁

——曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”

12、卓尔

——颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。……既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”

13、克仁

——颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为人由己，而由人乎哉？”

14、明远

——子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓远也已矣。”

15、如斯

——子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”