麻衣相法《神异赋》刘恒注解：相不可独论

相不可独论。《神异赋》刘恒注解：“凡人赋性凶顽，骨神气清正为富贵，性情通达，品貌温和，举止从容为贵格。性缓气柔为吉。慕骨独行事难成。

赋曰：刘恒注：凡人有富贵贫贱的命，难寻富贵发达之源，若宜修身，则能多成名。又云：木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，上尖下阔名为火，五样人形仔细推。金形白色，面色莹白为佳。木形青色，青色，土形黄，水形黑，火形赤，土形肥，水形面厚，则为木形相，头大面圆眼大鼻丰鼻梁低。

以上为五行正局。眼大耳大，眼大口小，面肥鼻肥、身肥、耳厚、眉疏须疏、颧骨高露、腰直背厚、腰直背厚、肉实不露、皆五行属水之正局也。

与形局大致相同者，四象水火木金土

五行形局。

金形：掌方，指方。颜色白，眉疏。

木形：掌瘦，指疏。水形：指肥。火形：掌瘦，指尖。土形：掌方，指厚。金形：掌方，指节。火形：掌红、指尖、纹痕。

土形：掌方。水形：掌黄、指节。五行形局大致相同，但声音、行坐之间，或相生、或相克，然指相生。

论形有余

形之有余者，头顶圆厚，腹背丰隆，额阔四方，唇红齿白，耳圆成轮，鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长，肩膊脐厚，胸前平阔，腹圆垂下，行坐端正，五岳朝起，三停相称，肉腻骨细，手长足方，望之巍巍然而来，视之怡怡然而去，此皆谓形有余也，形有余者，令人长寿无病，富贵之荣矣。

论神不足

神不足者，似醉不醉常如病酒，不愁似愁常如忧戚，不睡似睡不惊，不哭似哭，睡还不睡，言不鸣，立摇动，威仪有韵，肃然不可犯，有此神者，主有威望，大贵，流芳身后也。

论气

夫气之不可见，譬之为道，发于面部，隐于骨法，昭昭显现，有似油兮又似灯，或明或暗，谓之无气。