风水师解读庄月明楼 高人看庄月明楼

高人看庄月明楼：风水师眼中的困龙局与锁魂阵

高人看庄月明楼，一眼便知此为「阴阳互损」之局， 此楼非普通阳宅，实为「渡亡压胜」的风水建筑，风水师解读此楼，关键在于其「外形棺、内设锁、水为泪、木镇魂」的独特布局，庄月明楼整体形如棺木，正对来路，意在收纳「煞气」为己用，其内部电梯只能上不能下，配合柳州木扶手，形成了「升天无门，入地无路」的困局。

顶楼月明泉三股喷泉。恰似三炷清香，日夜祭拜，此局虽能借龙脉之力催旺家宅，但阴气过盛，非大福泽者不能承受，常人久处其中易感头晕目眩、运势低沉。

一、命盘溯源：庄月明八字中的旺衰与劫数

庄月明女士的命格。据传生于丙子年，我们推算其八字，日元应为癸水，癸水为雨露之水，至柔至阴，出生在冬天水冷而寒，这种格局的人心思细腻，情感多样，且有旺夫之能，水能生木，木为其夫星，她的命格就像一汪深潭，能滋养万物，出现这种情况在于她八字中「子」水为将星，代表她眼光精准，能识英雄于微末，让李嘉诚先生的事业，有如神助，从一介穷小子蜕变为商业巨擘。

可惜的是世间万物盛极必衰。庄月明女士的命格，水势过旺，水旺则木漂，夫星难以扎根，这就形成了「恩成怨」的格局，对她来讲付出越多，感情上的期望就越高，最受煎熬的是她的内心，外表看似平静，实则暗流汹涌，受到大运流年的作用，在进入己巳大运后，己土七杀透干，与命局中的癸水形成「战局」，巳火又为其驿马，冲动命局。

眼看着夫妻宫动荡不安。这便埋下了日后突发变故的伏笔，到了1989年冬天流年己巳，与命局中的月柱、时柱形成「寅申巳亥」四生逢冲，这是气场最紊乱之时，马上在这种冲克之下，最易发生 之事，令人扼腕。

庄月明女士的命局。还有一个特征 ，就是「华盖」星重重，华盖代表孤独、也代表与玄学、宗教有缘，出生在这个时辰的人往往有着超越常人的直觉与灵性，这也解释了为何李嘉诚先生最终会选用如此复杂且极具玄学色彩的风水建筑来纪念她，或许在冥冥之中这也是对她命格的一种呼应，对她来讲阳寿虽尽，但气场未散。

这种强大的阴性气场。需要极其高明的风水手段来安放或利用，若处理不当，则极易形成「地缚灵」般的怨气，作用家宅后人，这也是后来高人解读庄月明楼的核心依据。

二、风水破局：庄月明楼中的五行锁链与阴阳颠倒

我们来看庄月明楼的选址。此楼位于 大学，依山而建，背后有太平山余脉做靠山，前临维多利亚港，这在风水中叫「山环水抱」，本是聚财的宝地，但风水师高人之处，在于看出了此地实为「龙脉急坡」后的「缓冲带」，即山势陡降，气流不稳。

普通的阳宅，需要宽阔的明堂来稳住气场，然而庄月明文娱中心的设计，却是外形狭长，顶如棺盖，这在风水中叫「形煞」，出现这种情况在堪舆学上是极凶之兆，名为「棺木临门」，它将整个建筑的磁场，定义为了阴宅性质。

进入楼内，电梯只能上不能下，这是整个风水局的核心，这在玄空飞星中叫「困仙局」，电梯属金，金曰从革，有变革、流动之意，只能上行，代表着「只进不出」，对财气来讲这是只进不出，聚财之局，但对亡魂来讲这就代表着「有来无回」。

配合上楼梯扶手所用的柳州木。更是点睛之笔，柳州木，在传统民俗中是制作棺材的上好木料，属阴木，用阴木做扶手，且在只能上不能下的楼梯间，这就构成了「阴木锁阳梯」的格局，人走在其间，阳气被阴木吸附，自然感到阴冷不适，若长时间停留，轻则运势受阻，重则疾病缠身。

再看楼内的细节，比如每个洗手间都设有大面镜子，镜子在风水中是「化煞」也是「招魂」之物，庄月明女士生前爱美，这些镜子据说是为她而设，但镜子正对门口或通道，在玄学上容易形成「光煞」同「虚影」，特别是女厕，属至阴之地。

镜子在此处，极易成为阴阳两界的通道，到了晚上阴气上升，阳气消退，就很容易出现各种难以解释的现象，受到这种布局作用，在此处学习或工作的人容易精神恍惚，注意力不集中，这并非鬼神作祟，而是环境磁场干扰了人体自身的生物电。

最精妙的设计在于顶楼的「月明泉」。三股喷泉日夜喷涌，外形酷似三根清香插在棺顶，水在风水中代表财，也代表「阴」，喷泉涌动，是活水，代表财源滚滚，但在此局中这三股水更像是「长明灯」或「祭奠之水」，它不停地为整个「棺木」建筑提供「阴气」的滋养。

让整个建筑的「阴性能量」保持活跃。到了夜晚，泉水声在空旷的建筑内回响，更添几分凄清，许多学生反映在楼内温习至深夜，总感觉背后有人窥视，或听到莫名的叹息声，正是这「风水局」与人的心理产生感应的结果。

这种设计，让这里成为了一个巨大的「能量转换器」，它将地理上的「龙气」，转化为催旺家宅财运的「阳气」，同时也将亡者的「阴气」牢牢锁住。

对于后人来讲这种以「阴宅之法」建「阳宅之用」的建筑，终究有违天道，短期内，或许能借助龙脉之力，让财运达到顶峰，但长期来看阴阳失衡，必损家运。

李家后人纷纷搬离大宅。不愿继承家业，从面相上看是父子宫气色分离；从风水上看正是这种「压胜之术」的反噬，若想化解此局带来的家族阴霾，就必须从根源上调整，即要在楼内重新布局，增加阳气流通的通道。

比如在特别指定方位放置大型绿植（木能疏土）。或引入自然光线（火能暖局），打破「只进不出」的封闭循环，若想真正让亡者安息，生者安宁，恐怕还需在每年特别指定节气，举行超度法事，用宗教的力量化解这股怨气，而不是单纯依靠物理上的「锁困」，这才是真正的解决之路。